1、发乎情止乎礼出自哪里
发乎情止乎礼这句诗出自《诗经》中孔子的一个主张，在诗中描写了一个男子因为爱慕一名女子而失眠，于是便有了“发乎情止乎礼”。意思是男女之间产生感情是很正常的，但不要失了礼节。
该诗句还用来警戒古代的一些贵族，因为他们常常会因为爱慕某位女子而强抢，逾越了礼法的界限。
发乎情止乎礼的后半句是发乎情，民之性也，意思是感情产生于男女之间是人之本性。再往下一句是“止乎礼仪，先王之泽也”意为感情受约束于礼节，是先王留下的恩泽。
2、发乎情止乎礼经典散文
在日常学习、工作和生活中，大家或多或少都接触过思而学教育？散文是一种自由、灵活、短小精悍，表现真人真事真是感情的问题。你知道怎么才能写好散文吗？下面是小编收集整理的发乎情止乎礼经典散文，欢迎大家分享。
偶然的机会，读了《思而学教育生活周刊》上袁迪宝和李丹妮的故事，为他们的凄美浪漫爱情故事所感动，在经历了长达55年，半个世纪的跨国爱恋之后，他们终于修成正果，光明磊落，大大方方，幸幸福福地走在了一起，他们的故事让我深深发出“人生若只如初见”的感叹。
为生活，本应抛弃了多愁善感的心，没想到原来只是暗暗藏起，心里再痛，不想细细思量，只是深深埋藏，纠结困惑，“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。”人生如此多磨难，83岁、84岁最终结发相守，算是一个圆满的结局。
丹妮曾说，她不会也没有权利把自己的幸福建筑在另外一个女人的不幸上，去抢别人的幸福，这个结果她不能接受。源于此，我对丹妮生生佩服，为之折腰。这才是他们垂暮之年牵手的真正原因。她的崇高境界用什么来表达呢？我想，“发乎情，止于礼”是最合适的阐释。
“发乎情，止于礼”是一种崇高的思想境界。语出《诗经》毛诗序的“故变风发乎情，止乎礼义。发乎情，民之性也；止乎礼义，先王之泽也。”细品这句话，即于情理之中而发生，因道德礼仪而终止。简单而言，人的情感虽然经常在男女之间产生，但要做到男人自重，女人自爱。“发乎情，止乎礼”道出的是一种神圣、一种责任与担当。道理很简单，但真正做起来，难上加难。发乎情，止于礼，是理论上的东西，而真实情感世界里，理论与实际相结合是相当难的。如果人在情感世界里都能理智的控制自己的情绪和行为的话，就不会有“情不自禁”，“难以自拔”这些哀怨的成语了。
“我将于茫茫人海中，寻找我人生唯一之伴侣，得之我幸，不得我命，如此而已。”这是诗人徐志摩在追求美女才女林徽因无果时的一翻感叹。从林林总总的历史记录中感知，徐是一个多情而又感性的大才子，曾不以为然。但他这句经典告白，却真情而又理性，体现了他达观自如的人生态度，体现了其高尚的思想境界。
是你的，就是你的；不是你的，抢也没有用。这种例子比比皆是，道理都懂，做起来很难，一旦在错误的时间遇到对的人，就会情不自禁挣脱世俗，道德的底线，猛兽一般一头扎进爱情的洪流。连咬带扑着我要我要，达不到的时候，就是泪流眼看泪流眼，断肠人对断肠人。
有几人尚知，在爱情的沼泽里奔跑，这是一场没有回头路的游戏，你步入了泥潭，将无力自拔，这无异于玩火自焚，饮鸩止渴。聪明的人始终明白，他终究做不了你的君主，你也不会在别人的领地上封疆掠土。他若知你，你若懂他，彼此心里再有渴望，也会压抑，让那尖锐的感情之矛永远掩藏在理智的'厚盾之下，何乐而不为？
在林徽因短暂而又充满传奇的人生里，“金岳霖”三个字却让人感动和震撼，金岳霖教授与林徽因、梁思成夫妇一直毗邻而居，并成为他们夫妇终生的挚友，他为了林微因终生未娶，用一生的痴爱和一辈子的坚持始终站在林微因的不远处，默默关注她的尘世沧桑，苦苦相随她的生命悲喜。他用自己的高贵品质，赢得了梁思成的信任，也赢得了梁家后辈的尊敬。当林徽因辞世后，这个沉默了一辈子的男人终于忘情地孩子般的恸哭起来，将所有的委屈，所有的不舍，所有必须的放弃，所有不能言说不能告白的痛都在纷飞的泪雨里倾泻而出。他的痴，他的真，他坚持了一生的爱，让多少人感动到今，试问有谁不为他的专情深深震撼？爱她，就成全她！是金岳霖教授对林微因爱的最高境界。这种“发乎情，止乎礼”的爱，这种远远超出简单男女之情的倾慕与忠贞，让多少屈服于欲望的现代人汗颜？
《诗经》首篇《关雎》，描写一位青年男子因思慕一位女子而睡不着觉的情景，孔子的学生子复作传曰“发乎情止乎礼义”，也就是孔子主张的"乐而不淫"。传说孔子在此处批了一句话：“发乎情，止乎礼。”意思是说，人的情感虽然经常在男女之间产生，但一定要受礼法的约束，不能随心所欲，要“乐而不淫”。所以，不管是“青青子衿，悠悠我心”，还是“求之不得，寤寐思服”……君子好色，取之有道，乐而不淫，哀而不伤。一切皆因顺应道德底线，升华思想境界。
天若有情天亦老，月若无恨月常圆。
感情的世界里，没有谁对谁错，引用徐志摩的诗：
面对，不一定最难过
孤独，不一定不快乐
得到，不一定能长久
失去，不一定不再拥有
不是因为寂寞而错爱，不要因为错爱而寂寞一生。
让心不再奔跑，让爱找到穴巢。处之有度，爱方万古长流。
用一首《他没有那么喜欢你》做结：
也许，我做了很多很多傻的事情，可是我知道，这样我会比你更接近真爱。
拼命奔跑，华丽跌倒。
得之我幸，不得我命。
用这种态度去面对，一切哀怨也不过如此而已。
相信，尊崇古人所言：“发乎情，止乎礼！”
3、发乎情止乎礼的爱情
1、林徽因和徐志摩
第一个出现在林徽因感情生活中的男性就是徐志摩。当时是1921年1月，林徽因跟着父亲来到欧洲没多久，已经开始在伦敦读书。当时她还不到17岁，徐志摩当时24岁。
徐志摩也是个学霸级人物，他曾留学美国，拿到了哥伦比亚大学政治学硕士的学位，然后来到英国的伦敦大学，攻读博士学位，之后又转学剑桥大学。见到林徽因后，徐志摩一下子就坠入了情网，而林徽因也对他也颇有好感。
为什么会有好感呢？第一就是徐志摩的性格对味。徐志摩虽然出身于浙江富裕家族，但一点也不清高自傲，脑子里也没有什么阶级观念。他天生就有一种“自由”与“平等”的气质，更不会摆出一副男尊女卑的丑恶嘴脸。他骨子里时不时冒出浪漫和热情的气息，澄净清澈得如同一个孩子。郁达夫曾感慨：“当时的文人学者，达官丽人，以及中学时候的倒霉同学，不论长幼，不分贵贱，都能成为他的座上宾。”在一群暮气沉沉的政治人物中，徐志摩显得分外出挑。
第二就是兴趣相投。两个人都是在中西交汇的大环境下长大的，同样精读四书五经、诗词曲赋，同样热爱拜伦、雪莱、莎士比亚........他们有那么多的共同语言，而且一个眼神就能心意相通，每一句都能说道对方的心坎里。这就是高山流水遇知音啊，林徽因能没有好感吗？
在林徽因看来，徐志摩千好万好，就只有一点不理想。他已经成婚了，而且妻子已经怀孕了。就因为这一点，林徽因对徐志摩的好感只能停留在友情上，却达不到爱情的地步。即便徐志摩办妥了离婚手续，然后赶来求婚，林徽因也没有同意。
为什么林徽因会这么决绝呢？这里就得提到林徽因的身世了。原来啊，当年林长民迎娶林徽因的妈妈后，很快生下了林徽因这个长女。之后她妈妈又生了两个孩子，但最后都夭折了。为了传宗接代，林长民又娶了第二位夫人，生了好几个儿子。这位二夫人赢得了大家庭的认可，也赢得了林长民的喜爱。
对于母亲的不幸与辛酸，林徽因打小就感同身受。然而一边是宠爱自己的父亲，一边是有生养之恩的母亲，林徽因夹在中间，其痛楚真是不言而喻。她深爱着父亲，却恨他对母亲的无情；她深爱着母亲，却又恨母亲不争气，刀子嘴豆腐心，反而把父亲推得更远。
因为有这段惨痛的记忆，林徽因早早就发誓，绝不要卷入那种复杂的爱情关系中，让一个女人因为自己的介入而受到深深的伤害。
为了避开徐志摩，林徽因跟着父亲不辞而别，踏上了回国的旅程，之后在父辈的撮合下确定了和梁思成的恋爱关系。徐志摩在失望之余迎娶了陆小曼，也组建了新的家庭。两人间的爱情淡去，变成了一种温暖深厚的友情。
1931年11月19日，徐志摩因飞机失事而死。林徽因与梁思成赶制了一个小花圈，用碧绿的铁树叶做主体，缀以白色的小花。梁思成把它安置在徐志摩的棺材上，并按着林徽因的嘱咐，捡回了一块失事的飞机残骸做纪念。他们如两颗流星，曾相逢在黑夜的天空，然后又走向了不同的方向，但它们怎么能忘掉那交会时互放的光亮呢？
2、林徽因和梁思成
如果说林徽因和徐志摩是两个擦肩错过的流星，虽然绚丽明亮，但注定不能同行；那么她和梁思成就是并肩而立的两棵大树，共享阳光的温暖，共担风雨的洗礼，这一世都未曾改变。
让我们把目光投向1919年的那个寻常夏日。18岁的梁思成在自家的书房里静静地等待着，心里略微有点不安。他不知道大人们给他找的小女朋友，究竟长什么样子。门开了，年仅15岁的林徽因走了进来。
这是一个亭亭玉立却仍带有几丝稚气的小姑娘，五官精致，双眸清亮，左脸颊还有一个小小的酒窝。她穿着浅色的半袖短衫和长仅及膝的黑色绸裙，飘逸地如一个小仙子，令梁思成怦然心动。这个寻常的夏日，从此决定了他一生的走向，包括爱情，包括事业。
在林徽因的影响下，梁思成也迷恋上了建筑学。等到1924年两人奔赴美国读书时，梁思成就选择了建筑专业，林徽因选修了建筑系几乎所有的课程。等完成学业后，两人就结了婚，并作为志同道合的伙伴一起在高校教书，一起考察古建筑，一起撰写学术著作。
在回忆这段美好时光时，梁思成曾这样评价自己的太太：“她的才华是多方面的，不管是文学、艺术、建筑乃至哲学，她都有很深的修养。所以做她的丈夫很不容易，有时会很累，因为她的思想太活跃了，你的反应必须和她一样敏捷才行，不然就跟不上她。”
这段话曾引起很多人的误解。那些大男子主义者认为，林徽因又聪明又强势，给梁思成带来了很大的压力，所以不是个好妻子。但这样解读，可就真地把人家梁思成给看低了。要知道，这话乍一听是在抱怨，细品却能感受到一个晒妻狂魔的甜蜜与自豪。
而且，林徽因也不屑于为了照顾丈夫的情绪伏低做小。对于平庸的女性来说，示弱和退让可能是经营好一段关系的王道，但林徽因又怎么可能是个平庸女子？她压根就没想做温良恭俭让的传统闺秀，否则也就枉费了当年老父亲带她四处游历的苦心了。
等到抗日战争爆发，华北沦陷，梁思成和林徽因逃难西南，先是在昆明，然后又去了四川的李庄。四川天气多雨潮湿，林徽因肺病复发，卧床不起，只能靠在被子上工作。梁思成除了努力工作外，还学会了蒸馒头、煮饭、做菜，后来还学会了给林徽因进行静脉注射。夫妻两个一路扶持，走过了人生那段艰难岁月，真正地诠释了什么叫相濡以沫、共渡难关。
舒婷在《致橡树》一诗中写道：“我必须是你近旁的一株木棉，作为树的形象和你站在一起。我们分担寒潮、风雷、霹雳；我们共享雾霭、流岚、虹霓。仿佛永远分离，却又终身相依。”林徽因和梁思成之间的爱情，不就是这首诗最好的注脚吗？
3、林徽因和金岳霖
如果说梁思成和林徽因是两棵并肩站立的大树，那么金岳霖就是站在树上放声歌唱的小鸟。他欣赏、呵护着它们的爱情和勃勃生机。在它看来，自己已经和这两棵树成为了一家人。
金岳霖是何许人也？当时国内知识人士中有种说法：“金岳霖是国内哲学界的第一人。”此言并不夸张，他是第一个把近代逻辑学引入中国的人，也是哲学知识论领域的拓荒者。
同时金岳霖也是个至情至性之人。他酷爱养鸡，曾在隆福寺庙会买过一对大黑狼山鸡，并让这两只大山鸡和他同桌而食。他还喜欢搜罗大梨、大石榴，并和一群孩子比个头大小，比输了他就把梨或石榴送给小朋友再去买，再去比，玩得乐此不疲。
通过徐志摩的介绍，金岳霖认识了林徽因，并很快成为这位女神的爱慕者。他说自己爱林徽因的一切，就连别人看不上的急性子、直脾气，他也爱。他曾这样自嘲：“学究气的反面就是丰富多彩，看看徽因多么丰富多彩，而可怜的我，却是如此的苍白！”
如果说，徐志摩爱上的是用“诗人的浪漫情绪想象出来的林徽因”，金岳霖爱上的则是现实中的林徽因，有着强大的内心，自由而独立。。
1932年，金岳霖搬到北总布胡同与梁家同住。梁家人住前院、大院；金岳霖住后院，小院，变成了梁家的“老金”，孩子们口中的“金爸爸”。抗战时期，北平知识人集体南渡，金岳霖来到昆明，很快就挨着梁思成的新宅舔盖了一间“耳房”。林徽因风趣地说：“整个北总布胡同又原封不动地搬过来啦。” 偶尔没和梁家人在一起，金岳霖便如“丢了魂一样”，一休假就急急忙忙地赶了过去，一点也不避讳别人，因为心底极为坦然。
金岳霖一生未婚，于是坊间传出他和林徽因有私情，但三位当事人都是一笑了之。多年后，金岳霖借评论徐志摩表明了心迹：“林徽因和梁思成两小无猜，两家又是世交……徐志摩硬要钻进去，钻也没用！林徽因思想活跃，主意多，但谈到构思画图，梁思成才是高手。他们俩结合地得好......”在他看来，林徽因和梁思成始终是一对儿珠联璧合的佳偶，他只会像兄长一样去欣赏、爱护，怎么可能去破坏呢？
1、发乎情止乎礼是真爱吗 是什么意思
2、发乎情止乎礼什么意思 有哪些示例
不得不说，林徽因是幸运的，遇到了那个时代三位卓越的男性。在和这三位追求者交往中中，她看得透，也能拎得清，做出了最佳选择，赢得了圆满的局面。仅就爱情而言，林徽因也活成了一个传奇。她绝不缺浪漫情怀，却不会被浪漫冲晕头脑；她享受爱情的甜蜜，却绝不会做爱情的俘虏。她诠释了什么叫活得通透，什么叫拿得起、放得下，什么叫简单纯粹、明亮坦荡的爱情。
