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党员关于中国家规心得体会精选【三侧】

中国家规一洗传统家规图书的窠臼,从形式到内容都让人耳目一新。下面是中国家规心得体会,快来围观吧。

党员关于中国家规心得体会【篇一】

金华浦江“郑义门”,它不仅是一片绵延在白鳞溪畔的建筑群,更是中国家族史上独一无二的标本。回顾“郑义门”的历史,最醒目的是从宋到清,郑氏家族出仕为官的达173人,但无一人因贪墨而被罢官,究其原因就是郑氏家族一直延承丰富的家归家训。

孝悌忠信礼义廉耻这些中华传统伦理责任文化都能在家规家训中得到具体的的体现。大家族的发展需要家规家训,小小的三口之家更需要,为人父母的以身示范就是家规家训的传承之要。父母对长辈的孝悌带来的是子女对父母的孝悌,父母的清廉自然会在子女的心田发芽生根。

我妻子是一名乡镇基层的国土所负责人,有天晚上,一名农村造好房子的大伯为表达感谢,特意送来了些土特产。在推却的过程中,我六岁的女儿看见了说到:“伯伯,你拿回去吧!我妈妈不会收的,她收了要面壁思过挨家法的。”

事情虽小,但家风、作风就是在小事情上体现,土特产没有收下,但收下的是民心,群众带走的不仅是自己的礼物,更是对妻子的好感和基层干部的认可。

“染于苍则苍,染于黄则黄”,为群众服务,不拿群众的一针一线是党的优良传统,更是宝贵的家风,让自己的子女耳染目睹潜移默化的继承好传统。

党员关于中国家规心得体会【篇二】

本书脱胎于中央纪委监察部网站名牌栏目??“中国传统中的家规”。这一栏目从2015年5月推出,通过讲好中华优秀传统文化故事,延续和弘扬中华民族的“家国”文化,至今已发布90多期。本书从中精选中国历史上50个有影响的人物或族群的家规,通过讲述人物经历、家族变迁等家规故事,解读家规精要,挖掘文化内涵,诠释家国情怀,全景式、多方位展现中国传统家规的深厚历史底蕴和独特人文魅力。书中穿插了大量相关文史知识点,收录了传颂千年的诸葛亮《诫子书》、朱熹《朱子家语》以及被誉为“治家之经”的朱柏庐《治家格言》等家规名篇。丰富多彩的内容使得本书的知识性、文化性、生动性大大增强,也使本书的读者对象不仅仅局限于有“齐家”之需的各级领导干部,同时也适合广大普通读者,更适合每一个有家国情怀的中国人。中央文史馆馆员、清华大学国学研究院院长陈来教授为本书作序,序言全面梳理中国家规的发展脉络,展现蕴含其中的文化自信,进一步增强了本书的历史文化内涵。阅读本书,无异于开启一次穿越时空的历史文化之旅。

从家训警言中感受思想之美

“只有我们具备独一无二的思想,才真正具有真理和生命。”从这个意义上讲,思想之美才是人生之大美。本书正为我们从一个侧面展示了这种美。书中精选的人物或族群中既有至圣先贤,又有大家鸿儒,这些历史人物的思想已经影响了一代又一代的中国人,他们的治家之道至今仍具有宝贵价值。书中每个人物或族群下皆置一则最能体现其思想精华的警言,言约而旨远。比如陶渊明“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。”朱熹“诗书不可不读,礼义不可不知。”杨慎“临利不敢先人,见义不敢后身。”林则徐“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。”张謇“门第不可依,成事在奋斗。”这些充满浩然之气的名言警句,早已超越家族流传四海。全书摘译近200条家规,内容涉及孝悌、修身、齐家、治国等精神文化的多个领域,以及治学交友、待人接物、婚姻家庭等社会人生的多个层面。比如福建客家林氏家训从居身、居家、居乡、居官四个方面告诫族人:“端正勤俭,是居身良法;仁恕正直,是居家良法;恭宽容忍,是居乡良法;廉洁奉公,是居官良法。”曾国藩在家书中要求子弟勤俭戒骄:“诸弟在家,总宜教子侄守勤敬。吾在外既有权势,则家中子侄,最易流于骄,流于佚,二字皆败家之道也。万望诸弟刻刻留心,勿使后辈近于此二字,至要至要。”这些闪烁着智慧光芒的家规家训,凝结了古圣先贤的丰富经验,照亮了后人的修身齐家之路。

从精彩点评中感受沟通之美

本书所收录的50个家规,每一个内容都很丰富。那么,每个家规最为精彩、精华的部分是什么?这些家规从历史中走来,如何赋予时代内涵,以新的姿态来到今天?针对这些问题,本书为每个家规设置了“名家之言”,邀请二月河、冯骥才、高建群、唐浩明、王跃文、卜宪群、郦波、王立群、解玺璋、杨朝明等著名作家和文化学者对每个家规进行点评。作家学者在相关领域浸润已久,以名家视角切入每个家规进行点评,犹如架起一座座沟通的桥梁,让读者更为快捷地接近每个家族、每个历史人物,更加准确地领会每个家规的精髓要义。著名作家冯骥才以“内在的力量”为题点评王家大院:“晋中王家大院确实构成一种奇观,上百宅院,数百屋宇,相隔相通,错落有致,蔚为壮观,貌似一城。这是横看。若去纵观,历经明清两朝,上下贯通三百年。一个家族何来这样强劲的生命力?除去政治和经济上的保证,还有一种内在的力量,就是靠家训家规。规严训良,家运必久。”著名学者王立群以“一个大写的人”为题点评河南安阳马氏庄园的马丕瑶:“就是这样一个获得守法循吏和干练良吏头衔的人,仍要每天把自己关到‘约斋’来幽独审己,用他自己写的《约斋铭》,‘一约再约’,反省惕厉,检讨自己有无‘辜负衣食父母和愧对循良’之处。这是真儒者所独具的内功,也是为后人教育子孙留下的绝佳示范。”名家点评让我们对传统家规有了更为深刻的理解,也进一步强化了本书带来的启示:严规良训可以变成个人的尊严与骄傲,可以带来家族的繁盛与兴旺。

从现实触摸中感受传承之美

本书讲述的是传统家规,但这些家规不是尘封在故纸堆中的陈旧条文,也不是摆放在博物馆里的文物典册,而是跨越历史传承不断的规范,至今仍具有强大的生命力。千百年来,家规养成家风,家风泽被后人,宛如一条川流不息的河流,流过历史,流进现实。家规的生命力就隐藏在这绵延不绝的传承中,体现在每个家族的现实观照中。本书匠心独运,每章专设“人文地理”,将每个家族人物所在地的交通方位、历史人物、民俗物产等一一列出。这一设置穿越古今,实现了历史与现实的交汇。每个人物、每个族群的生活,都可以在书本上找到印记,更重要的是,这些印记就在我们生活的现实世界中,只要愿意,我们随时可以去触摸,去感受。在浙江金华的郑义门祠堂前,当你看到“江南第一家”的巨大匾额,以及门前两旁的“耕”“读”“孝悌忠信”“礼义廉耻”等题字时,也许会对这个家族从宋到清“173人出仕无人贪墨”的历史有更加深刻的感悟;漫步安徽桐城的六尺巷,当你在巷口看到清代大学士张英的《让墙诗》时,或许会更加理解贯穿其家规家训的主旨:“读书者不贱,守田者不饥,积德者不倾,择交者不败……”

党员关于中国家规心得体会【篇三】

在我国,家规很多时候与国法相提并论,所谓“国有国法,家有家规”,强调的就是对家庭的有序治理,体现了浓厚的规矩意识。正因如此,在人们的印象中,家规往往意味着尺度与约束,其背后隐藏的总是威严的面孔,或是受责罚的身影。以家规为主题的图书,也因而大多严肃有余,活泼不足,让人难以亲近。

2017年3月,由中央纪委监察部网络中心编写的《中国家规》一书出现在读者面前。这本书一洗传统家规图书的窠臼,从形式到内容都让人耳目一新。单看这本书的封面,可谓淡雅至极:只有一列书名、一幅剪影,看不到任何宣传性文字,也没有博人眼球的腰封。这样的一本家规图书,摆在书店里也许无法引起读者的过多关注。但是,翻开本书,便让初见之人不禁暗暗疑惑:家规图书还能做成这个样子?是的,本书让我们多了一种接近家规的方式??在美中感受家规的力量。

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