朱熹关于读书名言
1、看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般。就一段中须要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。不可按册子便在，掩了册子便忘。
2、读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎?
3、读书之法无他，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。
4、读书之法，在循序渐进，熟读而精思。?
5、举一而反三，闻一而知十，及学者用功之深，穷理之熟，然后能融会贯通，以至于此。??
6、为学读书，须是耐心，细意去理会，切不可粗心。为数重物，包裹在里面，无缘得见。必是今日去一重，又见得一重。明日又去一重，又见得一重。去尽皮，方见肉。去尽肉，方见骨。去尽骨，方见髓。
7、读书无疑者须教有疑，有疑者却要无疑，到这里方是长进??
8、读而未晓则思，思而未晓则读。
?9、凡读书，须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记，只是要多读数遍，自然上口，久远不忘。
10、读书譬如饮食，从容咀嚼，其味必长;大嚼大咽，终不知味也。
11、读书之法，既先识得他外面一个皮壳了，又须识得他里面骨髓方好。
12、读书不可以兼看未读者，却当兼看已读者。
13、未得于前，则不敢求其后;未通乎此，则不敢志乎彼。?
? 14、渐渐向里寻那精英处。
15、大抵为学，虽有聪明之资，必须做迟钝工夫始得。既是迟钝之资，却做聪明底样功夫，如何得?
朱熹关于读书名言
1、唯能不为，是以可以有为，无所不为者，安能有所为耶。
2、天下之务莫大于恤民，而恤民之本，在于人君正心术以立纲纪。
3、涵养、致知、力行三者，便是以涵养为首，致知次之，力行又次之。
4、自古圣人二致，但其施教，则必因其材而笃信。
5、心大则百物皆通，心小则百物皆病。
6、为学，正如撑上水船，一篙不可放缓。
7、君子小人趣向不同，公私之间而已。
8、知之愈明，则行之愈笃;行之愈笃，则知之益明。
9、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。
10、问渠哪得清如许，为有源头活水来。
11、书不记，熟读可记;义不精，细思可精。惟有志不立，直是无着力处。
12、等闲识得东风面，万紫千红总是春。
13、读书有三到：谓心到，眼到，口到。
14、人之进学在于思，思则能知是与非。
15、自敬，则人敬之;自慢，则人慢之。
16、不以小恶掩大善，不以众短弃一长。
17、操千曲而后晓声，观千剑而后识器。
18、少年易学老难成，一寸光阴不可轻。
19、古之君子如抱美玉而深藏不市，后之人则以石为玉而又炫之也。
20、一心可以兴邦，一心可以丧邦，只在公私之间尔。
21、问渠那得清如许，为有源头活水来。
22、读书有三到，谓心到、眼到、口到。
23、虚心顺理，学者当守此四字。
24、读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。
25、涵养、致和、力行三者，便是以涵养为首，致和次之，力行又次之。
26、大凡敦厚忠信，能攻吾过者，益友也;其诌媚轻薄，傲慢亵狎，导人为恶者，损友也。
27、少年易老学难成，一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。
28、学者须先立志。今日所以悠悠者，只是把学问不曾做一件事看，遇事则且胡乱恁地打过了，此只是志不立。
