发言稿

海事法院严以用权专题民主生活会发言材料

 “三严三实”专题教育是党的群众路线教育实践活动的延展深化,是加强党的思想政治建设和作风建设的重要举措,指明了共产党人不懈追寻的价值目标,明确了领导干部的修身之本、为政之道、成事之要,对我们提出了更高远、更实在、更严格的要求,是我们今后工作、学习、行动的准则和指南。

一、“三严三实”是我国优秀文化传承

“三严三实”是就深入推进作风建设,对各级领导干部提出的要求,标明了马克思主义政党建设应遵循的基本价值尺度,指明了共产党人应不懈追寻的价值目标,与我国优秀传统文化的内涵是一脉相承的,蕴含着从政修养的精华。中华文化历来把修身作为从政的基础性工程,提倡“修身齐家治国平天下”,而且在修身上要求“严”和“实”。在“严”方面,以孔子为代表的儒家提出从政者要“正己”,为“正己”而要求“克己”,要求任何时候都要符合高尚的道德要求,从思想深处牢固树立正确的义利观。在“实”方面,注重现实、经世致用,要求谋事创业讲究实干,不但要思想自觉,还要行动自觉,认识和实践要统一起来。“三严三实”吸取了中华优秀传统文化的滋养,从“严”、“实”两方面高度概括其所倡导的价值观、秉持的执政理念,是对我国历史文化价值中从政修养精华的创造性继承、创新性发展。

二、“三严三实”是一个有机的整体

修身律己用权要“严”,做人谋事创业要“实”,“三严”与“三实”是内在辩证统一的关系,领导干部唯有做到“三严”,才能结出“三实”之果;同样,“三实”落到实处,“三严”才能内化于心。“三严”是“三实”的前提基础,没有严格的自我约束与自身修养作为铺垫,不可能成就实实在在的事业。“三实”是“三严”的必然“外显”。实实在在经得起历史与实践检验的业绩只有做到“三严”的人才能成功实现。就检察监督权力而言,我们要基于国法党纪来运用自己的权力,做到掌权为公、用权为民;要敬畏法纪,正确对待权力与法律之间的关系,并将对法纪的敬畏内化于心,外化于行。在用权过程中,要加强党内监督、民主监督、法律监督与舆论监督,让权力在阳光下运行;要明确权力运用的价值目标在于为人民群众服务,权力不是为了谋一己私利,而是为了谋国家与人民之公共利益。

三、践行“三严三实”从严于律己做起

强调,严以律己,就要心存敬畏、手握戒尺,慎独慎微、勤于自省,遵守党纪国法,做到为政清廉。严以律己,是对古今修己正身之道的凝练和提升, 是立身之本,更是为政之基,我们要以严以律己为基、从严以律己做起,坚持警钟长鸣、防微杜渐,常修为政之德,常怀律己之心,常思贪欲之害,筑好防线,守好底线。

1、严于律己要以反面典型为戒

古人说,见贤思齐,见不贤而内自省。众多正反面典型的出现,给我们提供了极好的学习、反思机会。同时,我们也要注重从反面教材中吸取深刻教训,筑牢思想防线,坚定理想信念,坚持党性原则,坚守正确的权力观、地位观和利益观,坚守为官做人的道德底线,谨慎用权,认真做人,踏实做事。增强纪律意识,对于一个党员来说,纪律和规矩是高压线;对于一个政党来说,纪律和规矩是生命线。纵览众多腐败案件,一些官员堕落的一个共同原因,就是不把规章制度当回事,无视党纪国法,不受纪律约束,从而一步一步滑向犯罪深渊。我们要防止这种现象发生,就要从思想上牢固树立遵纪守法的意识,认识上积极维护规章制度的权威,行动上自觉接受规章制度的约束,不以任何借口、理由破坏规章制度,坚决不踩规章的“红线”,不越纪律的“底线”,不闯法律的“雷区”。

2、严于律己先要宽于待人

古语有言:以责人之心责己,以恕己之心恕人,即严格要求别人的态度要求自己,以宽容自己的态度宽容别人。所谓律己宽人,是指遵循一定的道德准则和行为规范严格要求自己、约束自己、修养情操、完善品德,用宽宏大量的胸怀对待他人。严以律己,“严”在“律”前,就是要用“严”的态度去律己,“严”的方式去律己,“严”的标准去律己,是精神追求的更高境界。严以律己是长律,是把律己融入工作生活的方方面面,时时处处、时时刻刻自律。在自律的同时则要宽以待人,不能因为他人和社会的不理解,动摇我们严于律己的信念,降低严于律己的标准尺度,而要在容忍他人过错中帮助他人摆脱困局、解决问题,也为自己寻求机遇,化解危机。

3、严于律己更要主动作为

严于律己讲究慎独、慎微、慎言,要在做到独自活动无人监督的情况下,行动自觉;要审慎于细微而能见微知著,防微杜渐;要保持言行公平、公正、客观,谨言慎行。但是严于律己不是谨小慎微、束缚手脚,阻碍工作,有些人讲到严于律己就驻足不前,自认为不谋事、不创业就不会出事,以不思进取、敷衍塞责的态度对待工作,这就从根本上违背了严于律己的初衷。党员干部作为党和人民事业的骨干,在其位就要谋其政、尽其责。强烈的使命感和责任心是我们完成好应尽义务的前提,要始终做到心中有责不懈怠,在大是大非面前旗帜鲜明、在风浪考验面前无所畏惧、在各种诱惑面前立场坚定。

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