篇一：电影信仰的力量观后感
在阅读学校要求课后读物《信仰的力量》后，我思索了关于和关于共产主义信仰的相关问题，作为一名预备党员，不断学习和提高自身的党性素养是很有必要的。
在阅读过后，我认识的比较深的问题是关于的核心价值观的问题，，是指人们对价值的性质、构成、标准和评价的根本看法和态度，是人们从主体的需要和客体能否满足主体的需要以及如何满足主体需要的角度，考察和评价各种物质的、精神的现象及主体的行为对个人、无产阶级阶级、社会的意义。
价值观，为两类，一是一般价值观，二是。是实现价值目标的思想保证和行动指南。强调以人为本，是价值观的基本内核。是构建和谐企业的根本。，可以凝聚人心。也就是只有按去做，才能实现的价值目标。构建---是当代哲学社会科学家的重要课题。
青年大学生正处于人生观、价值观形成的关键时期，大学生思想观念趋于成型，但仍具有较大的可塑性;接受新鲜事物的能力很强，但鉴别力明显欠缺。赢得青年就赢得未来，我们以加强大学生党员教育，具有鲜明的时代意义和现实意义。
目前我们正处于社会转型期，市场存在的一些负面影响给大学生的价值观带来冲击。一些大学生政治信仰模糊，功利意识严重;一些大学生价值取向扭曲，重物质利益轻无私奉献，重等价交换轻爱心付出;一些大学生知行脱节，对道德的一些基本内容了解，但实际行动又是另外一种表现;更有不少学生把注意力转向自我，忽视社会发展需要，缺乏强烈的社会责任感。社会转型期也是价值观的反思、裂变、更新和塑造时期，这更使得大学生在价值观方面产生诸多迷茫、困惑和疑问，迫切需要以加以强有力的引导。
篇二：电影信仰的力量观后感
院党支部组织观看了历史文献纪录片《信仰》，影片讲述民主革命时期、时期、以及改革开放以来各个历史时期共产党人坚持共产主义理想信念，为了追求马克思主义和中华民族复兴的崇高信仰，抛头颅、洒热血，迎来了今天的新局面。
1921年，正是怀着对马克思主义坚定的信仰，成立了中国共产党，揭开了中国历史革命的新篇章。革命先驱彭湃为了信仰，毅然背叛生活优裕的家庭，走上艰苦的革命道路。为了信仰，彭湃在革命最艰难的时候矢志不移，最终慷慨对敌，从容赴死。正是有了这样许许多多革命先驱对信仰的不懈追求，怀着对共产主义的坚定信仰，才有了“怕死不是共产党员”毅然英勇就义的刘胡兰，“为人民服务”追求人民利益牺牲生命的战士张思德。同样，在的今天，为了追求崇高信仰前赴后继涌现出许许多多可歌可泣的感人故事2016建党95周年纪录片《信仰的力量》观后感3篇2016建党95周年纪录片《信仰的力量》观后感3篇。
只有共产党，才有新中国。这是一个不变的真理。正是在共产党的领导下，中国从一个半封建半殖民的旧社会逐渐走向了独立自主、繁荣富强的新中国。三十多年前，革命伟人们用他对共产主义不变的信仰，使中国走向了一条特色的改革之路，从此，他让中国永远屹立在世界的最东方。
我深信，我们每个共产党人，只要坚定对共产主义的不变信仰，，与时俱进，科学发展，为全面建设小康社会而努力奋斗的决心和信心，我们必将走向更加美好的明天。
最早了解上饶集中营，还要从小说《红岩》说起。红色皮子的书，只需看到封面上的那句话：“用鲜血染红我们的旗帜”，年轻的心就此沸腾了，想重新回到那理想与信仰占领一切的年代!作品描写了众多革命战士临危不惧、视死如归、坚贞不屈。今年5月，为迎接建党90周年，我有幸参观了江西上饶集中营。一件件斑驳、破旧的展品诉说着被尘封的历史事件，小说中的英雄人物形象瞬间立体、生动了起来。对皖南事变后上千名新四军战士和进步人士在这座人间地狱所遭受的迫-害与折磨，感同身受，刻骨铭心。
信江岸边，群山环抱之中，耸立着厚重庄严、布局对称的上饶集中营纪念馆。绵绵夏雨中，她仿佛在唤起人们心头沉重的记忆，将那一段血雨腥风的岁月凝固进钢筋混凝土中，成为永恒;将破碎的历史碎片拼接为一个整体，还原出她的本来面目。一九四一年一月，震惊中外的“皖南事变”后，新四军将士六、七百人被俘，和东南各省被捕的爱国人士二、三百人一起被反动派关在上饶集中营，遭受残酷迫-害。其中就有叶挺将军和著名诗人、学者兼文艺评论家冯雪峰。这些爱国志士在狱中秘密党组织的领导下，同凶残的特务进行了英勇的斗争，并成功地举行了著名的茅家岭暴-动和赤石暴-动，谱写了一曲曲气贯长虹的无产阶级正气歌。
纪念馆内颜色发黄、支离破碎的历史档案和实物图片，都在诉说着这里曾经的血与泪2016建党95周年纪录片《信仰的力量》。馆里总结出了上饶集中营的十大酷刑：金、木、水、火、土、风、站、吞、缴、毒。出了馆的东边有个叫毛家岭的小山包，是由一座“葛仙庙”改造成的监狱旧址，基本上是实物原貌。最触目惊心也是一排并列的刑具??“站笼”，有单人的，双人的，在木制的站笼四周增加了尖锐的铁丝网，稍有动作就会被尖锐的铁丝刺得血肉模糊，目的是为了增加犯人在死亡前的痛苦。我想触摸一下那锈迹斑斑的铁刺，但既不敢又不忍，这冷冰冰的铁刺后面不知掩盖了多少惨绝人寰的罪恶，无法想象无数根铁刺戳进皮肉的极端痛苦。
然而，令我吃惊的是，在如此艰难的生存环境、忍受着因酷刑带来的剧痛，时刻面临死亡的威胁的情况下，狱友们仍然互相鼓励：女狱友用粗糙的布给男狱友缝的袜子、有在狱中忍受痛苦而写下的豪言壮语、也有趁着狱长周日休息而轻轻唱起的歌。“皓月照九州，光芒透栅栏，有朝风云起，杀敌保河山。烽火遍九州，青年遭摧残，有朝除无道，重建好河山。”令我无法理解的是，在最基本的生命都随时可能被剥夺的时候，是什么支撑他们或者她们或者仅十几岁的孩子们写下或温柔或刚强的诗句，是什么支撑他们在狱中写歌、唱歌?只能有一种解释??理想与信仰的力量!
雨在下，我的思绪变得湿漉漉、沉甸甸的。那个比同龄人矮一截，用半条腿走向高考考场的男孩;那个手拄双拐，跌倒了也不要人搀扶自己站起的男人;那个面对他人质疑仍阳光地笑对生活的残疾人工作者……他们，没有向命运妥协，没有向不公弯腰，而是坚持自己的理想和信仰继续前行!
“晨星闪闪，迎接黎明。林间，群鸟争鸣，天将破晓。东方的地平线上，渐渐透出一派红光，闪烁在碧绿的嘉陵江，湛蓝的天空，万里无云，绚丽的朝霞，放射出万道光芒。”这是红岩中新中国成立一个黎明的描写。革命烈士，他们不仅仅是我们的先辈，也是我们的历史。
篇三：电影信仰的力量观后感
人类从在地上拾起第一根木棒、在山中点燃第一堆篝火开始，就开始了寻找力量的过程。美国未来学家阿尔文托夫勒20世纪90年代写了一本叫《力量转移》的书，认为从远古至今力量表现为三种基本形式：暴力、财富和知识，其中知识最为重要，由于暴力和财富在惊人的程度上依靠知识，今天正在出现空前深刻的力量转移，从而使力量的性质发生了深层次的变化。托夫勒忘记了还有一种力量，一种甚至贯穿所有现代力量的力量：信仰。
这次团支部要求观看历史文献纪录片《信仰》，并撰写心得体会。在未观看之前，我们以为它只是会大喊口号、套话，难以引起我们的共鸣。可是在观看的过程中，我们深深的被其吸引，它一步步的带我们走入了内心世界，特别是在战争时期的共产党人的内心世界。
《信仰》这部纪录片以党的90多年历程为背景，采用大背景、小细节的表现手法，通过讲述革命、建设、改革各个历史时期优秀共产党员的感人故事，深刻阐述了共产党人的核心价值观。它向我们展示了共产党人是如何选择信仰，如何坚守信仰，如何取得信仰的胜利的。
回顾党史，不由人不感叹：一个1921年成立、最初只有50多名党员的小党，28年后竟然能够夺取全国政权;一支1927年八一南昌起义建军、最后只剩不到800人的队伍，22年后竟然能够横扫千军如卷席，百万雄师过大江，表现得如此虎虎有生机、具有如此咄咄逼人的力量!革命战争年代，中国共产党拥有如此摧枯拉朽的巨大力量，除了主义正确、人民拥护外，很大面积讶还因为有一大批不为钱、不为官、不怕苦、不怕死，只为胸中的主义和心中的信仰的共产党人。他们真是艰苦、真是牺牲，由这些人组成的党和军队也真是有力量。他们之中很多人没有活到胜利那一天，没有赶上评功评奖、授勋授衔，没有来得及给自己树碑立传，也没有机会返回家乡光宗耀祖，而是穿着褴褛的军装，带头满身硝烟，消失在历史帷幕后面。他们是西装的英雄，是一批为理想与信仰献身的真人。
什么叫真人?简单说就是：讲真话、办真事、信真理。如果说真理是一支燃烧的火炬，那么率先举起这支火炬的，是真人的手臂。即使手臂被灼伤，也从不放弃。一部波澜壮阔的中国近代史，如果没有从孙中山到毛主席再到邓爷爷这样一批又一批的真人，怀惴信仰前仆后继、追寻真理救国救民，很可能我们至今还在黑暗中摸索和徘徊。正是他们点燃了一代又一代中国人心中之火，才使人产至今未曾堕落，未曾被黑暗吞没
给人以星火者，必怀火炬。中国共产党人正在完成前无古人的伟业。2020年全面建设小康社会，2050年实现伟大民族复兴，我们需要登上由各项经济发展指标组成的物质财富高地，也同样需要登上由理想与信仰组成的精神财富高地，同样需要像当年那样为了胸中的主义和心中的信仰，义无反顾为民奋斗、舍生忘死追求真理的共产党人。
胜人者力，自胜者强。最关键的力量，来自内心的信仰。
