《七天》观后感篇一：《探索发现》观后感
“时空无时不在，无处不在。”这是一个哲学命题，也是人们通常最普遍的认识误区之一。看完《探索发现》节目后，我为好像“时间断裂”一样??神奇的海洋感到不可思议。 百慕大群岛是无人不知，无人不晓的“魔鬼三角区”，许多船只飞机都在这里沉没。而科学家却对这里产生了浓厚的兴趣， 开始调查这里。据介绍1981年8月，一艘名叫海风号的英国游船在“魔鬼三角”??百慕大海区突然失踪，当时船上六人骤然不见了踪影。不料，时过八年，这艘船在百慕大原海区又奇迹般地出现了！船上六人安然无恙。
这六个人共同的特点就是当时已失去了感觉，对已逝去的八年时光他们毫无觉察，并以为仅仅是过了一霎间。当调查人员反复告诉他们已经过去了八年，最后他们才勉强接受这个事实，当日他们都做了些什么事时，他们无话以对，因为他们只感觉过了一会儿，似乎什么也没干。实拍伦敦先人骨骼恐怖骷髅遍地芝加哥调查员卡尔〃戈尔曾查证过罗根与诺顿的讲话，他们确实在1954年参加一项气球比赛途中神奇地失踪，戈尔认为这气球进入了时间隧道。“对他们来说可能只是一瞬间，可在地球上却已过去了三十六年，相差很大。”因此说，这是比地球时间慢的一条神奇隧
道。类似上述的案例还可以列举许多，其共同点就是失踪者
再现时时间变慢。但是，也有失踪者感到时间变快的案例。
三名船员之一??来自美国缅因州的职业渔民柏狄〃
米拿说:“我们什么也记不清啦，只知道当时起了场飓风。我们当时扬帆出海，驶向艾路巴岛希望能捕到当地盛产的马林鱼。然而忽然天色大变，转眼漫天乌云，电闪雷鸣，波涛汹涌，我们便立即将船向岸边驶去，这便是我所知道的所有经历。我还知道的就是我们的船只搁浅了，当我们向那里的土人问起时，才知道今年是1990年。最初我们还以为对方在开玩笑。我们是1966年1月6日出发的，原来打算出海捕鱼七天，没想到一去就去了二十四年！”
其中研究人员阿列斯〃马苏洛夫博士认为:“这艘潜艇进
入了一个时间隧道的加速管道。然对它仍知之甚少，不过除此之外，无其他更合理的解释。”“至于在穿越时空之际，速度对人体有何影响，我们也知道不多，只知道对人体某些部位有影响。那些船员竟在很短时间内衰老了五至二十年，却是我们前所未见的。”船上最年轻的十九岁的提比〃保利维亚说他记得遇到1966年那场飓风前，他们还捕到一条金枪鱼。当他们回到岸上后，当局派人上船调查，在船舱冷藏库中真的找到了那条金枪鱼。调查人员说:“这条鱼仍然十分新鲜，就好像是刚捕到的一样。”英国政府曾查阅1966年记录，证实当年确有这么一艘帆船无影无踪了，原因不详。
尽管调查有极大的危险，许多人为了调查此时而失踪。可科学家没有放弃，困难没有动摇他们的决心，他们仍然在探索着、勘察着、检测着、讨论着。
《七天》观后感篇二：《幼儿园》观后感
在这学期的最后一次课上看了一部纪录片《幼儿园》，再现了我们曾经拥有却再也回不去的童年。从开始的哈哈大笑到后来平静中我有些被感动，想起了我的童年，想起了我当初的选择。妈妈说幼儿园时的我哭了一个星期，每次吃饭的时候妈妈都偷偷来看我，可是我总是一声不响，饭也不吃，一个人坐着哭，片子里的小朋友拉着妈妈哭着喊着要回家。又联想到填报大学专业时，本来想选择学前教育的我因为成绩达不到二本分数线，只能退而求其次选择了今天的会计专业，可是这半个学期的通识课依然让我看到了学前教育的魅力。
片子的开始的那句“或许是我们的孩子，或许就是我们自己”，简单的一句话却触发感慨，幼儿园，它是我们最初的乐园、成长的摇篮、独立的开端，那里充满了最真实的泪与笑、最放肆的吵与闹、最纯净的歌声与舞蹈。张以庆在简介中这样写道：“在中国在武汉在一所寄宿制幼儿园，我们纪录了一个小班、一个中班和一个大班在14个月里的生活。幼儿园生活是流动的，孩子们成长是缓慢的，每天都发生一些小事却也都是大事，因为儿时的一切对人的影响是久远的。一个单位、一段日子、一堆成长中的生活碎片，总会承载点什么，那便是当我们弯下腰审视孩子的同时，我们也审视了自己和这个世界。”当我们已不再是孩子，看这部影片，可笑之余，忽然觉得我们跟孩子的距离并不远。
片子一开始，就有一个心算小天才在回答老师的问题，整个短片中不断地穿插着他在算着不同的心算题。与之对应的是，开学了，孩子们要适应跟爸妈分离，哭得嗓子都哑了，第一次吃饭，吃的一腿一地孩子委屈的哭，第一次午睡，边睡边叫着妈妈，第一次被爸妈以外的别人洗澡，一边任凭肥皂水在脸上流淌，一边哭着要跑，第一次在别处的夜晚睡觉，被老师叫起来撒尿；要自理了，一遍遍地坚持自己穿好衣服，摆不好那把椅子就重复的摆，执着的摆，耐心地不断地自己给自己系鞋带，穿不上衣服，不肯服输偷着哭泣；适应幼儿园生活了，小朋友之间开始有互动了，一起笑着做游戏，或者哭着打来打去，甚至打到出血，和好和打斗就在一瞬间转变；学习着本领，背诗、学日语、说英语、了解着时事，同时
从大人的言行中感受着世故，孩子们就这样一点点地在幼儿园里长大、被同化。欣慰的同时，有点不自觉地遗憾，天真无邪的孩子们就这样逐渐的被涂抹上不同的色彩，长大了，成熟了，世故了。
片子中很多镜头在我脑海中呈现。
孩子是单纯的，但绝不是简单的，在他们纯洁的心灵中也有那么一点点可爱的私心。有两个小朋友在一起玩，高个子小朋友不小心将矮个子小朋友的玩具弄坏了。小个子哭着要高个子赔。高个子说：“可是，我的爸爸不在家。只有我的爸爸买，我的妈妈钱不够。”
小孩子也知道讨好别人。一个戴眼镜的小男孩被问到为什么能长得这么高时，他一本正经地说：“是在爸爸、妈妈、爷爷、奶奶和老师的帮助下才长这么高的。”
孩子们都有一颗爱心。一次吃饭的时候，一个小女孩把一个鸡蛋剥了皮，递给她旁边的一个小男孩。小男孩接在手里，大口地吃着。那一幕真让人感动。还有一次，一个小男孩，为了主持正义，被一个调皮的男孩打破了鼻子。吃饭的时候，老师让受伤的男孩多吃点。旁边一个小女孩，不声不响地从自己碗里舀起一个肉丸子给了小男孩。
孩子们在幼儿园中最盼望的是周末爸爸妈妈来接自己回家，每个孩子记得最牢的知识是在心中默念一周七天的名称，打从星期一开始掰着手指一直数到星期
五。片中男孩子在起居室看见女孩子，兴高采烈手舞足蹈，神神秘秘热情洋溢说“今天是星期四，明天就是星期五了！”另有一场景，男孩子对同桌的女孩子这样说“昨天是星期一，今天是星期二，后天是星期三??”女孩子生气打断“我会说，我会说！昨天是星期一，明天是星期二，后天是星期三，今天是星期四??”男孩子说“对的呀。”看到这里大家一定忍俊不禁。
整部影片让我感触最深的是里面有几个孩子具有极高的表演天赋。一个叫贾哲毅的小男孩，他好像不喜欢某个同学，冲着人家似笑非笑，翻着白眼，咧着嘴，小手还指着人家说：“你莫挨着我坐，听到没有。”然后扭头就变成笑脸，冲着其他同学讨好说：“看到都心里烦，是吧？”有一个同学立刻站到了他这一边。接着，他扭头看向他不喜欢的那个同学，表情立刻变了，又是翻白眼又是咧嘴。 绘画大师毕加索曾经说过：每个孩子都是艺术家。但愿每一个孩子在成长的道路上
能够保留这份灵性 。
最令我印象深刻的是陈志鹏小朋友总是最后一个被家长接走，在等妈妈的过程中，他的难过他的愤怒他的不满和他的失望。孩子一个星期都没见到妈妈，从窗口眺望着妈妈的出现是他们最快乐的事情，最后一个时孤单焦虑不安。陈志鹏小朋友总是最后一个被家长接走，在等妈妈的过程中，他的难过他的愤怒他的不满和他的失望，从中反映了家长们忙于工作忙于生意，缺乏对孩子的关爱和拥抱，导致孩子不懂得什么是爱。
有一会，我看着他们的天真而微笑，有一会，我又为他们跟自己年龄明显不相称的成熟和世故而疑惑，这还是个孩子吗？这么小的孩子都懂得交警怎样分配意外之财，怎样在讨好领导的前提下保住自己的应得利益，这么小的孩子都知道派出所所长是一个值得炫耀的职位，这又是怎样的大环境呢？
我们都曾经是儿童，我们都有过儿童的“忧伤”，但当我们渐渐长大，却已经被社会洪流中所谓的更深沉更复杂的“痛苦”所腐蚀了，觉得儿童的忧伤不值一提。我们忙碌于自己的烦恼，忽视儿童的烦恼，甚至认为儿童就是我们最大的烦恼，焦躁地对待渴望得到理解的孩子。如此这样，怎能不让儿童更忧伤？要知道，小孩子的事，从来都不是小事。
看完这部片子，本想对其作出感性的评价，至今我仍然记得自己在幼儿园时的一些模糊片断，拼起来，似乎看见一个童年。但是我却把这篇读后感写的如此笨拙，对于学前教育我不是科班出身，连略懂一二都谈不上，只是一个纯粹的爱好者，《幼儿园》这部影片让我在开心之余多了点曾经从来没有过的感慨，原来小孩子会有各种烦恼，各种心情和行为，可能一旦没有处理好，将会影响孩子的一生，他们长大后可能调皮可能郁郁寡欢，可能爱创造可能死板，都与学前教育有密切联系。同时，孩子的行为折射出一个社会的形态，比如中国人对于“爱”都比较害羞，官员分子较多等都在孩子身上一一体现。
影片中熟悉的身影，很多熟悉的画面、欢笑、场景一次次撬动我内心深处的记忆,感觉它们并不遥远却又遥不可及。此刻耳边似乎想起罗大佑的《童年》，让我再次感慨时光流逝，同时也提醒我珍惜眼前。人生最好的记忆是这样的，你看得见它的开始，同样看得见它的未来，虽然中间难免会有一些丑陋的阻隔，不要无视和试图遗忘。
影片是在哭声中开始，在集体的沉默中结束，贯穿中间的有哭有笑、有打有闹、有失望有委屈、有高兴有兴奋，有依恋也有不舍。这多像我们人生的轨迹啊，欢乐有时，痛苦有时，最终归于静寂。随着时间的流逝，我们渐渐长大，似乎对于过去的都怀有深深的留恋，觉得最初的总是最好的，于是童年是最美好的，顺理成章地“不想长大”。殊不知，人的一生，每一个阶段、每一段历程，都会有属于这一段的幸运与无奈。
这部影片，让我想起我也是这样过来的，当我们渴望成熟和不断长大时，父母也在不断老去,事物也在不断老去，一切都不是原来的样子。在这个喧嚣的城市里，做最真的自己，最美的永远是回忆。
《七天》观后感篇三：《浪潮》观后感
在一个现代文明下的民主社会中创建一个如同法西斯般，集独裁、专制、集权主义于一身的社会组织需要多久？把一群习惯了自由乃至散漫的中学生改造成冷酷而狂热的新纳粹主义者需要多久？答案是??七天。
是的，你没有听错。《浪潮》这部没有任何厉鬼魔怪的“惊悚片”揭示的就是这样一个事实。在这部影片中，唯一的神秘之物就是人。
??摘自“浪潮_百度百科”
赖纳?文格尔是德国某所高中的老师，该学校正在进行“国家体制”的主题活动周，他主讲“独裁统治”课程。对于自由散漫的学生们来说，任何课程都只是为了学分而上。他们在课上大声聊天，无心听讲。文格尔别出心裁提出假想“独裁”的实验。在为期一周的实验中，文格尔被置于至高无上的地位，学生们对他要绝对服从。从最初的玩乐心态，这些青年男女渐渐沉湎这个名为“浪潮”的组织中，他们体会到集体和纪律的重要性，却在不知不觉中滑向了“独裁”与“纳粹”的深渊，变成了狂热的“浪潮”组织成员。教师文格尔也沉浸在巨大的权力欲与成就感中无法自拔。终于，文格尔惊觉事态的失控，意图就此结束课程，但一名狂热的学生因此幻灭而精神失控，开枪打伤了一名同学后饮弹自尽。影片的最后，文格尔被警察带走，而觉醒的学生们相拥而泣。
看完《浪潮》之后，闭上眼睛，首先想起的词语可能是“法西斯”、“纳粹”、“集权”、“专制”之类，但我认为，本片只是以纳粹德国独裁专制的史实为载体，透过这层载体可以看到环境对人性的影响到底有多大。
这部电影是根据公元1967年4月美国加州Palo Alto Cubberley高中的一位历史教师Ron Jones为试验而成立的“第三浪潮”组织的真实事件改编的。我们
可以这样认为，对于发生在公元1967年4月的真实事件中涉及到的学生，他们大部分都是心态正常无犯罪倾向的人，可是经过在“第三浪潮”组织中的五天生活后（真实故事中只持续了五天），他们展露出了自己人性里粗暴、野蛮的一面。可以说，善恶并非无法逾越，很多时候好人变成坏人只是需要一个环境因素作为诱因。 我这学期选修了“社会心理学”这门课，在观看这部电影的过程中，我不禁联想起了选修课上老师讲到的社会心理学中的著名实验??监狱实验。1971年，美国心理学家菲利普?津巴多领导的研究小组，在设在斯坦福大学心理学系大楼地下室的模拟监狱内，进行的
一项关于人类对囚禁的反应，以及囚禁对监狱中的权威和被监管者行为影响的心理学研究。征集的志愿者都是经过了一系列心理测试被认为非常健康、正常的在校大学生，一半饰演监狱看守，另一半饰演囚犯。囚犯和看守很快适应了自己的角色，一步步地超过了预设的界限，通向危险和造成心理伤害的情形。三分之一的看守被评价为显示出“真正的”虐待狂倾向，而许多囚犯在情感上受到创伤，有2人不得不提前退出实验。最后，津巴多因为这个课题中日益泛滥的反社会行为受到警告，提前终止了整个实验。这种人的性格的变化被他称为“路西法效应”：上帝最宠爱的天使路西法后来堕落成了撒旦。
原来我坚信“人之初，性本善”的说法，但现在我不禁对此产生怀疑。人性是多面的，有积极阳光的一面，也有邪恶狡诈的一面（但可以认为多数人的正能量大于负能量）。人可以通过种种教育，约束起自己坏的一面，使表现出好的一面成为一种习惯，久而久之一旦他做了什么坏事便深深自责忏悔，他便是一个只做善事的人。然而，如果一个人的教育比较失败，又恰巧天生地正义天使就打不过邪恶天使，这就会造就出一个悲剧的人、悲剧的人生，严重些就会导致犯罪。例如不久前12月14日，发生在北美大陆的美国康涅狄格州校园枪击案，凶手亚当?兰扎的父母在2009年离异就可能对他产生了消极的影响。所以可以这样说，不是恶人造就了恶劣的环境，而是恶劣环境造就了恶人。当德国人声称对于屠杀犹太人豪不知情时，我们就应当思考，在那样的环境下，他们的脑子里没有是非的判断，只有狂热的追随一味的服从。在一群“疯子”面前，清醒的少数派永远不会取得胜利。
看完这部电影之后我感到很震惊，7天可以把一群天真烂漫的中学生改造成冷酷狂热的新纳粹主义者，我们不得不重视环境的力量，同时抛弃人性的阴暗面，尽量塑造自己的完美人性。
