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印度电影《阿育王》拍摄于2001年,由沙鲁克·罕,卡琳娜·卡普主演。影片讲述了印度传奇英雄阿育王传奇的一生。

许久没看电影了,既没去电影院看,也没在家里或是学校看。那日,回宿舍时见对铺的电脑开着,就冒昧去用了一下,发现了电影文件夹,里面有十多部电影,浏览了一眼,便打开了《阿育王》,虽然仍隐约记得女主人公在树林中载歌载舞的画面。一般的,我很少主动看同一部片子两次。

《阿育王》给我最深刻的感受,是这部电影中运用了众多的印度歌舞。对于我这样一个天生对歌舞不感冒的人而言,这部片子中的歌舞却并没有令我不快。我猜想那些歌舞都可算是印度的传统文化吧,脍炙人口的旋律,令我看后不自觉的就哼出了那些曲调。曲子明快,舞蹈热情奔放,尤其是阿育王初遇考瓦基时,在山林里的歌舞,给我留下了深刻的印象。似乎,几百年前的人类,就是那样随意快乐地生活在美丽的大自然中。众所周知,阿育王是个伟大的君主,雄才伟略,征战各方,终成霸业。在这样一部以“阿育王”命名的电影里,印度歌舞恰到好处的运用,既舒缓了整部影片激越的节奏,又很好的通过这样一部电影,宣传了印度的传统文化。在《贫民窟的百万富翁》的结尾,同样附有一段印度歌舞,我没看出这段歌舞和整部影片有怎样密切的联系,甚至有狗尾续貂之嫌,但却实实在在的起到了宣传印度特色文化的作用。印度是在传统文化保护方面走在前列的发展中国家,同样作为传统文化大国的中国,不要说走出国门的好影片不多,即使是走出去的寥寥可数的几部影片,也没有很好地运用中华文明的精粹,更不要说有意识的去采用了。

我不知道,历史上真实的阿育王,或者说世界各国的众多王者,有多少付出真爱、获得真爱的。当然,不乏爱江山更爱美人的。但一般的,当可能成为一国的继任者直到成为一国之君时,是否爱情和事业就是对立而无法统一的。对于当事人而言,如果必须放弃一个的话,无论放弃哪一个,都是会有隐痛的吧。人生就是这样,无论对普通人还是对九五至尊,都不可能得到一切。得了天下,可能难以得民心;得了民心,可能难以得某人心;得了某人心,可能难以得天下了。舍得舍得,有舍有得。造物主是公平的,只是,我们该珍惜自己所选择的所拥有的所得到的,要知道,你不太可能拥有所有。如嫦娥,神仙一个,却只能独居广寒宫,与玉兔相伴,碧海天高夜夜心。而七仙女,与董永厮守,也便要面对日复一日的柴米油盐。

在《阿育王》这部电影里,我们可以看到立体生动的阿育王。为了讨好母亲,孩子阿育王夸赞她的美丽,也会遵母命远走他乡去旅行。而当母亲被害时,阿育王伏在母亲身边,请求母亲开口和他说说话,最简单的要求,却又最真实。影片最后,阿亚死了,死在了阿育王的怀里,死在了阿育王讲述的王子与公主的幸福故事里。感谢导演,也感谢阿育王,让阿亚幸福的死去,让我们的心里,有着一丝丝的温暖和感动。即使,无论幸与不幸,阿亚都要去另一个世界了,许多人都已经死去了。无论是阿育王教考瓦基习剑,还是那个第十九般武艺,都让我们看到了,活着的阿育王。他也会丢下军队去找意中人,失去至爱时也会痛不欲生,也会在被敌国垂死之民拒绝了救命水后滋生悔恨,但,悔过痛过,他会做自己应该做的事情。简言之,我觉得,比起某些只是表现皇帝和嫔妃们游玩的国产片而言,《阿育王》给我们展示的是更真实的人,也给了我们更多的人文关怀。虽然,二者似乎没有可比性。

我自认为没什么审美,也不具备评论艺术的能力,只是一些直观的感受而已。之所以写下来,是因为当我想找一部好的电影而不是正在热播的电影欣赏时,却并不知道该看哪一部。的确,每个人的欣赏角度和水平是不同的,也会受到阅历学识喜好的影响。多年以前,我不屑于看周星驰等类恶搞的片子,想当然的以为滥俗,虽然我并没有看过。但现在看来,是我有偏见,枉下结论了。因为寒假时我看了他的《月光宝盒》系列,也看得我泪眼婆娑的,更有深深的无奈沉在心底。于是,想把我看过的觉得入我眼的片子的观后写下来,感不感的倒是次要的,更不敢求深刻,也可以给您提供个参考吧。亲自观看时,觉得不错就继续看,可能会别有一番滋味在心头。觉得不好就按一下关闭按钮,也不算损失什么。

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