古文学习励志名言千丈之堤，以蝼蚁之穴溃;百尺之室，以突隙之烟焚。——《韩非子》
译：千里大堤，因为有蝼蚁在打洞，可能会因此而塌掉决堤;百尺高楼，可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。
言之者无罪，闻之者足以戒。——《诗序》
译：提出批评意见的人，是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己，有错就改正，无错就当作是别人给自己的劝告。
良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。——《孔子家语》
译：好的药物味苦但对治病有利;忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。
良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。——明代谚语
译：一句良善有益的话，能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖;相反，尖酸刻薄的恶毒语言，伤害别人的感情和自尊心，即使在六月大暑天，也会让人觉得寒冷。
千经万典，孝悌为先。——《增广贤文》
译：千万种经典讲的道理，孝顺父母，友爱兄弟是最应该先做到的。
善恶随人作，祸福自己招，——《增广贤文》
译：好事坏事都是自己做的，灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。
学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语》
译：只学习却不思考就不会感到迷茫，只空想却不学习就会疲倦而没有收获。
知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语》
译：知道就是知道，不知道应当说不知道，不弄虚作假，这才是明智的行为。
业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随。——韩愈
译：事业或学业的成功在于奋发努力，勤勉进取。太贪玩，放松要求便会一事无成;做人行事，必须谨慎思考，考虑周详才会有所成就。任性马虎随便只会导致失败。
读书有三到：谓心到，眼到，口到。——明·朱熹
译：用心思考，用眼仔细看，有口多读，三方面都做得到位才是真正的读书。
学而不厌，诲人不倦。——《论语》
译：努力学习却不感到满足，教导别人不感到厌倦。
不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。——《荀子·劝学》
译：不把半步一步积累起来，就不能走到千里远的地方，不把细流汇聚起来，就不能形成江河大海。
欲穷千里目，更上一层楼。——唐·王之涣《登颧雀楼》
译：想看到更远更广阔的景物，你就要再上一层楼。想学到更多更深的知识，你就要比原来更努力。
强中自有强中手，莫向人前满自夸。——《警世通言》
译：尽管你是一个强者，可是一定还有比你更强的人，所以不要在别人面前骄傲自满，自己夸耀自己。
玉不琢，不成器;人不学，不知道。——《礼记·学记》
译：玉石不经过雕琢，不能成为有用的玉器;人不经过学习，就不懂得事理。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——《劝学》
译：年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习，到老了想读书却为时已晚。
知不足者好学，耻下问者自满。——林逋《省心录》
译：知道自己的不足并努力学习就是聪明的人，不好问又骄傲自满的人是可耻的。
学不可以已。——《荀子》
译：学习是不可以停止的。
学而时习之，不亦悦乎?——《论语》
译：学过的知识，在适当的时候去复习它，使自己对知识又有了新的认识，这不是令人感到快乐的事吗?
温故而知新，可以为师矣。——《论语》
译：学了新的知识又常常温习已学过的知识，不断地学习，温习，学问和修养一定会很快得到提高，这样的人就可以成为老师了。
读书破万卷，下笔如有神。——唐·杜甫
译：读书读得多，写起文章来就会笔下生花，像有神助一样。
羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。——《增广贤文》
(译羊羔有跪下接受母乳的感恩举动，小乌鸦有衔食喂母鸦的情义，做子女的更要懂得孝顺父母。)
强中自有强中手，莫向人前满自夸。——《警世通言》
(译尽管你是一个强者，可是一定还有比你更强的人，所以不要在别人面前骄傲自满，自己夸耀自己。)
玉不琢，不成器;人不学，不知道。——《礼记·学记》
(译玉石不经过雕琢，不能成为有用的玉器;人不经过学习，就不懂得事理。)
满招损，谦受益。——《尚书》
(译自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。)
人不知而不愠，不亦君子乎?——《论语》
(译如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤委屈。这不也是一种君子风度的表现吗?)
书到用时方恨少，事非经过不知难。——陈廷焯
(译知识总是在运用时才让人感到太不够了，许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。)
笨鸟先飞早入林，笨人勤学早成材。——《省世格言》
(译飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林，不够聪明的人只要勤奋努力，就可以比别人早成材。)
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。——《增广贤文》
(译勤奋是登上知识高峰的一条捷径，不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。)
学如逆水行舟，不进则退。——《增广贤文》
(译学习要不断进取，不断努力，就像逆水行驶的小船，不努力向前，就只能向后退。)
吾生也有涯而，知也无涯。——《庄子》
(译我的生命是有限的，而人类的知识是无限的。)
老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。——《孟子》
(译尊敬爱戴别人的长辈，要像尊敬爱戴自己长辈一样;爱护别人的儿女，也要像爱护自己的儿女一样。)
见侮而不斗，辱也。——《公孙龙子》
(译当正义遭到侮辱欺凌却不挺身而出，是一种耻辱的表现。)
千丈之堤，以蝼蚁之穴溃;百尺之室，以突隙之烟焚。——《韩非子》
(译千里大堤，因为有蝼蚁在打洞，可能会因此而塌掉决堤;百尺高楼，可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。)
言之者无罪，闻之者足以戒。——《诗序》
(译提出批评意见的人，是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己，有错就改正，无错就当作是别人给自己的劝告。)
良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。——《孔子家语》
(译好的药物味苦但对治病有利;忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。)
言必信 ，行必果。——《论语》
(译说了的话，一定要守信用;确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。)
毋意，毋必，毋固，毋我。——《论语》
(译讲事实，不凭空猜测;遇事不专断，不任性，可行则行;行事要灵活，不死板;凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。)
三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》
(译三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。)
君子求诸己，小人求诸人。——《论语》
(译君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。)
君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语》
(译君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑担心，外貌动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。)
不怨天，不尤人。——《论语》
(译遇到挫折与失败，绝不从客观上去找借口，绝不把责任推向别人，后来发展为成语“怨天尤人”。)
不迁怒，不贰过。——《论语》
(译犯了错误，不要迁怒别人，并且不要再犯第二次。)
小不忍，则乱大谋。——《论语》
(译不该干的事，即使很想去干，但坚持不干，叫“忍”。对小事不忍，没忍性，就会影响大局，坏了大事。)
小人之过也必文。——《论语》
(译小人对自己的过错必定加以掩饰。)
过而不改，是谓过矣。——《论语》
(译有了过错而不改正，这就是真的过错了。)
君子务本，本立而道生。——《论语》
(译君子致力于根本，确立了根本，“道”也就自然产生。)
君子耻其言而过其行。——《论语》
(译君子认为说得多做得少是可耻的。)
思而学而后行。——《论语》
(译每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。)
多行不义必自毙。——《左传》
(译坏事做得太多，终将自取灭亡。)
天行健，君子以自强不息。——《周易》
(译作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。)
勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——《三国志》
(译对任何一件事，不要因为它是很小的不显眼的坏事就去做;相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。)
学而不思罔，思而不学则殆。——《论语》
(译只学习却不思考就不会感到迷茫，只空想却不学习就会疲倦而没有收获。)
知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语》
(译知道就是知道，不知道应当说 不知道，不弄虚作假，这才是明智的行为。)
业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随。——韩愈
(译事业或学业的成功在于奋发努力，勤勉进取。太贪玩，放松要求便会一事无成;做人行事，必须谨慎思考，考虑周详才会有所成就。任性马虎随便只会导致失败。)
过而不改，是谓过矣。——《论语》
译：有了过错而不改正，这就是真的过错了。
君子务本，本立而道生。——《论语》
译：君子致力于根本，确立了根本，“道”也就自然产生。
君子耻其言而过其行。——《论语》
译：君子认为说得多做得少是可耻的。
思而学而后行。——《论语》
译：每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。
多行不义必自毙。——《左传》
译：坏事做得太多，终将自取灭亡。
人谁无过，过而能改，善莫大焉。——《左传》
译：人都有可能犯错误，犯了猎误，只要改正了仍是最好的人。
不以一眚掩大德。——《左传》
译：评价一个人时，不能因为一点过失就抹杀他的功劳。
人一能之，己百之;人十能之，己千之。——《中庸》
译：人家一次就学通的，我如果花上百次的功夫，一定能学通。人家十次能掌握的，我要是学一千次，也肯定会掌握的。
知耻近乎勇。——《中庸》
译：知道什么是可耻的行为，那就是勇敢的好表现。
以五十步笑百步。——《孟子》
译：以为自己的错误比别人的小，缺点比别人少而沾沾自喜。
君子莫大乎与人为善。——《孟子》
译：君子最大的长处就是用高尚仁义的心去对待别人。
人皆可以为尧舜。——《孟子》
译：只要肯努力去做，人人都可以成为尧舜那样的大圣人。
