社会实践报告

大一新生暑期社会实践报告范文

大一新生暑期社会实践报告范文一

一、调查目的

受浙江知识产权局委托,赴公司进行专利问卷调研,了解企业或个人对于专利的申请、运用和保护的情况,鉴于此作为国家专利政策的实施方向。

二、调查对象

宁波市慈溪市指定被调研企业及个人

三、调查方式

携专利问卷前往指定的不同企业找到公司的专利负责人做问卷调查并留下其联系方式,盖好公司公章。个人问卷要求填写相关真实信息。

四、调查时间:xx年7月20日xx年08月20日

五、调查内容

专利问卷分为a与b卷,分别为企业专利权人信息和专利信息,主要针对公司对于专利的申请、运用和保护的情况。

六、调查结果

问卷完成率在95%左右,成功地完成了老师规定的完成率,靠自己实践奋斗而获得社会经验和锻炼的能力。

七、感想

第一次参加大学的暑期社会实践活动,我明白了大学生社会实践是引导我们大学生走出校门,走向社会,接触社会,了解社会,投身社会的良好形式;是培养锻炼才干的好渠道;是提升思想,修身养性,树立服务社会的思想的有效途径。通过参加社会实践活动,有助于我们在校大学生更新观念,吸收新的思想与知识。近一个月的社会实践,一晃而过,却让我从中领悟到了很多的东西,而这些东西将让我终生受用。社会实践加深了我与社会各阶层人的感情,拉近了我与社会的距离,也让自己在社会实践中开拓了视野,增长了才干,进一步明确了我们青年学生的成材之路与肩负的历史使命。社会才是学习和受教育的大课堂,在那片广阔的天地里,我们的人生价值得到了体现,为将来更加激烈的竞争打下了更为坚实的基础。我在实践中得到许多的感悟!

今年的暑假注定不平凡,因为从我们暑期专利调研慈溪小分队接收到指导老师的下发的129份企业以及个人专利调查问卷起,我们的为期一个月的调研任务就开始了。我当选了我们组的组长,负责这项暑期实践项目在慈溪的工作任务。7月18日我从慈溪乘车赶到宁波市区,开始了这艰辛的历程。刚开始几天,我先分配相应的问卷到我们小组成员手中,让他们着手完成自己的任务,介于公平,我根据每人的现实情况分配了问卷,小组总共7个成员(包括我),在一个星期之内每人都接收了任务,至此,我的分配工作结束,期间我还发邮件短信,打电话联系老师,及时通知我们组的问卷分发状况以及其中出现的问卷错误问题。

从问卷下发的第二周起,我开始落实自己的任务。因为我先选择了几家附近的几个镇的企业,所以我骑车去做了调查。一周后,我乘公车又去了较远的几家公司和个人住址。期间碰到不少的冷漠拒绝,但我一次次登门,一次次请求,最终在老师和科技局的帮助下坎坷完成了大半任务。调查中,我要感谢王宇华和廖红老师,她们帮助我解决了很多调查中的难题。我也会在每周三周六询问每位调查成员的调查状况以及出现的问题,向老师汇报工作进度。老师发来的相关文件都认真阅读,具体落实里面补充的要求。在调研期限的最后一周,我们小组分组进行远的镇的调查。当然组队任务的问卷数目是根据实际情况划分到参加此次任务的每位组员完成数中。炎热的天气,漫长的道路,不可预料的冷遇,一次次打击着我们组员的信心,磨练着我们的意志。为了确保每份问卷的完整性和准确性,我们在当场进行问卷后,回去仍然要根据规则检查几遍。有时一天下来,人晒黑了,又受到冷漠的待遇,在没有交通工具的条件下行走十几公里就是为了寻找可能已经不存在的公司或个人,疲惫得竟然可以在回家途中的大巴车上美美地打个瞌睡。

以下是我在这近一个月得出的关于实践的结论:

关于钱。对于一个即将或已经走上社会的人,生活的物质来源基本是用钱买的,此次调查是有偿调查,可是你减去你所花的成本,你获得的收入只能说是辛苦费了。相对于钱的微不足道,我却在这个月得到了无法用钱换得的东西。我进一步了解了我们这个小城市的经济运行状况,企业分布情况,经济重心的落脚点,特色产业的发展趋势,尤其是作为中国小家电城,我们的不足和优势都很凸显。在调查专利这一方面,慈溪的企业有做得好的也有待加强的,我们主要是贴牌生产,创新方面不是很好。虽然有很多企业专利拥有量也不少,但是横向纵向比较,还是存在后劲不足的危险。你在其中真的会发现许多我们平时很难看到的现象,你学到的社会经验才是无价之宝。

关于人际交往。在这次调查中,我有一个人去或者组队去,都碰到了很多钉子。其中,你会发现一开始你就错了。想想自己怎么自我介绍的,怎么面对面地谈话,言行举止的得体,对会对对方留下印象,而且,你遇见的大部分是公司老总,恭敬是必须的,因为毕竟你是在求别人办事。人家很忙,你要学会等待;人家出差,你要联系好时间,即使跑去几趟也是没办法的;人家拒绝,那就得说明一下调查的严肃性,实在不行只能联系老师或者当地科技局了。我们有时在门卫一步就卡住了,我们不光要说明来意,而且要笑颜以对,即使在他们对你冷淡时,还是那句话,别人没收你什么好处,你凭什么要求他通知领导,放你进公司?公司跟政府一样,都有各自的规矩。还有,现实就是现实,你不能把它带到梦里,大白天做梦的也不是凡人了,而前提恰恰是你是凡人。学会尊重,在合理情况下,别人也不会为难你的。

关于公司的管理。二十天左右的时间里我去过大大小小二十来家公司,他们的管理模式大同小异,都是部门化管理。很大的区别是大公司的工作人员素质一般较高,给人印象好,厂房布置也很得体,具有一套完整的管理程序;相反,小公司之所以做不大,除了资金问题外,人员配备,工作人员素质,管理方式,生产模式都做得不够好。思考下,为什么人多的企业生产效率高,人少的反而效率低呢?我遇到一家家庭式五金生产公司,老总态度恶劣,到我调查结束我也没能完成此份问卷,指导老师也联系了很多次,我也跑了好几趟,工作人员强硬拒绝。我很恼火,老师也是,但最后通过邮件方式解决了。看下,老板对政府工作的不支持,工作人员的不友好的态度,一切都在说明这家企业很难做大做强,缺少与政府的交流,与外界的联系,公司只能接接小订单了。虽然管理细化,但我发现集权现象很严重。一般调查的企业都是私人控股,表面上有很多部门,但部门负责人仍需请示上级,而且对于专利的不重视体现得很突出,大部分公司没有专利部门,都是大的领导负责专利,而他们却对于调查的专利了解很少,棘手的问题又出先了。在联系过程中,部门之间推来推去,从管理部、人事部、公司办、财务部又重回到了管理部。有时打电话你就像在绕圈子,公司内部的电话转接不停,最后无语的是还是没有结果。

关于学习和实践。一切认识都来源于实践。实践是认识的来源说明了亲身实践的必要性和重要性,但是并不排斥学习间接经验的必要性。实践的发展不断促进人类认识能力的发展。实践的不断发展,不断提出新的问题,促使人们去解决这些问题。而随着这些问题的不断解决,与此同步,人的认识能力也就不断地改善和提高!马克思主义哲学强调实践对认识的决定作用,认识对实践具有巨大的反作用。认识对实践的反作用主要表现在认识和理论对实践具有指导作用。认识在实践的基础上产生,但是认识一经产生就具有相对独立性,可以对实践进行指导。实践,就是把我们在学校所学的理论知识,运用到客观实际中去,使自己所学的理论知识有用武之地。只学不实践,那么所学的就等零。理论应该与实践相结合。另一方面,实践可为以后找工作打基础。因为环境的不同,接触的人与事不同,从中所学的东西自然就不一样了。要学会从实践中学习,从学习中实践。我们不只要学好学校里所学到的知识,还要不断从生活中,实践中学其他知识,不断地从各方面武装自已,才能在竞争中突出自已,表现自已。

总结。这个暑假挺充实,因为有相同的经历,才有了相同的语言,我和我们小组的成员经常打电话交流经验和技巧,更多的是互相安慰,因为几乎你出去做调查就会有抱怨,心里郁闷气愤都十分正常,做到心理平衡的及时调整,迎接更艰巨的任务,才是我们当务之急。最后,还是很高兴磕磕碰碰走完了这条弯曲的路,基本完成了目标问卷(有些是无效问卷),辛苦没有白费。我作为一个小组长,没有辜负老师的交代,自己也认为对得住了我们小组的每个成员。最后的最后我只是想再简单感谢我们小分队的各位组员还有不辞辛劳帮组我们完成问卷的老师们,真心说声谢谢!

大一新生暑期社会实践报告范文二

引言??通过社会实践的磨练,增长才干,在本次社会实践过程中,通过虚心学习,不断磨练了自己的意志,努力提高了为人民服务的本领,服务了社会,提高了自己,加深了友谊,社会实践有着不一样的含义与体会……

为纪念中国共产党成立93周年,贯彻落实“学党史、知党情、跟党走”教育活动,积极响应国家文化科技卫生“三下乡”社会实践的号召,青岛农业大学理学与信息科学学院 “情牵布拖促和谐,民族团结一家亲”大学生暑期社会实践服务团作为国家级重点服务团队,于7月22日至7月30日期间,在四川省布拖县开展了社会实践活动。

本次大学生暑期社会实践服务团共有成员18名,我很荣幸担任服务团团长一职,在本次暑期实践活动中全面主持团队工作。活动期间,实践服务团联合共青团四川布拖县委等单位,组织开展了禁毒防艾、扶贫助农、文艺演出、实地调研等活动,切实引导大学生做到理论联系实际、认知赋之实践。本次实践活动同时也得到了中国共青团网、搜狐网、中国大学生网、凉山共青团网、布拖共青团网等媒体的大力支持。

现将本次实践活动具体总结报告如下:

一、牵手布拖,共议实践??同共青团布拖县委共商活动方案

7月22日下午,服务团全体成员到达布拖县城,来到布拖县团县委共商活动方案。布拖县团县委为实践服务团提供了很多便利条件,团县委书记蔡坤与实践团成员进行了亲切的交谈。首先对实践服务团的到来表示欢迎和感谢,同时结合布拖县的实际现状与实践服务团成员对活动方案进行了深入的交流,提出了许多合理化的建议。蔡书记希望实践团成员能够利用本次社会实践的机会,理论联系实际、认知赋之实践,增长才干。

经过商议最终确定将开展“禁毒防艾”知识宣讲、扶贫助学、文艺汇演、电脑知识普及、社会调研等一系列活动。社会实践服务团将通过多渠道、多形式的“禁毒防艾”宣传,提高广大群众对毒品和艾滋病的知晓率和参与率,激发广大群众的内动力,调动广大群众的禁毒防艾积极性和主动性;通过组织开展捐赠文体用品、义务支教等扶贫助学活动,为当地教育贡献绵薄之力;通过开展民族大联欢文艺演出,弘扬社会新风,摒弃不文明陋习;通过结合专业优势,开展电脑知识普及引导当地群众正确使用电脑,激发村民对现代信息化产业的兴趣。

二、扶贫捐赠,彰显和谐??服务团向布拖县乐安乡捐赠物资

为积极响应国家建设,的号召,切实帮扶农村弱势群体及贫困家庭,社会实践服务团联合四川省布拖县团县委、乐安乡政府于7月23日上午到四川布拖县乐安乡,为当地居民捐赠物资。捐赠仪式在乐安乡中心校举行,布拖县团县委书记蔡坤、副书记吉力以呷、乐安乡乡长阿力鸟日参加了捐赠仪式。

布拖县是以彝族为主的少数民族聚居县,由于其直接由奴隶社会转化为社会,当地居民生活方式、思想观念等仍然比较落后,并且海拔较高交通不便,众多原因导致布拖县成为全国重点贫困县,同时也是毒品和艾滋病重灾区。而乐安乡在布拖县又属于海拔较高的乡镇之一,贫困家庭比例较高,所以社会实践服务团针对性的选择乐安乡作为物资捐赠地点。

当实践团成员不顾旅途劳累,到达乐安乡中心校时,得到消息的当地居民已经早早等在那里。社会实践服务团的到来,受到当地村民的热烈欢迎。在乐安乡乡长阿力鸟日的主持下,由我开始,服务团成员逐个向当地村民捐赠了书籍、收音机、衣物、文体用品等物资,彝族老乡们双手接过实践团成员递给的物资,并深深的鞠躬以示感谢。捐赠仪式上,乐安乡乡长阿力鸟日代表当地居民向实践服务团表示感谢。社会实践服务团成员表示“一方有难,八方支援”是中华民族的传统美德,更是广大青年学生义不容辞的责任。

通过此次物资捐赠,实践服务团与布拖县团县委达成初步协议,将布拖县作为大学生的社会实践基地,让更多的学生参与到布拖当地的志愿活动,为建设和谐社会、实现各民族共同富裕贡献青年学生的绵薄之力。

三、体验田间劳作,关怀帮扶助弱??服务团走进布拖县彝族村落

为积极响应国家号召,充分发挥农业高等学校专业优势,切实提升广大青年学生服务社会、认知社会的能力,社会实践服务团的成员于7月24日走进布拖县特木里镇彝族民主新村开展支农实践活动,并捐赠了部分学习用品。

特木里镇民主新村是典型的彝族聚居村落,充分保留了彝族文化遗产,具有浓郁的阿都文化民族特色。目前,全村着重于发展手工艺制品,繁荣民族商贸市场。

阡陌交通,鸡犬相鸣,青瓦屋面,彩色屋脊,连同色彩艳丽的彝族服装,使特木里镇民主新村呈现出特有的彝族生活气息。在村长的带领下,服务团成员来到了彝族老乡的家中,了解具有鲜明特色的彝族文化以及彝族老乡的生活现状。由于正值雨季及土豆收获季节,彝族老乡或入田劳作或修缮房屋,服务团成员分成了几组,帮助彝族老乡从事力所能及的劳动。我先和几名成员去帮助老乡刨土豆,绿意葱葱,我们头顶烈日,躬身田间,挥起锄头,跟着老乡一起务农劳作,之后我们又去帮修缮房屋的村民搬运瓦片,虽是满头汗水,脸上却是热情洋溢。另一组成员看到肩扛牧草的年迈的老人,立刻帮助老人扛回家,并帮老人整理牧草,打扫庭院。语言不通畅,操作不熟练,但并不影响大家劳动的热情,所有的队员积极的参与,场面其乐融融。

由于当地受经济发展、社会环境等条件的制约,该村生活较为贫困,服务团成员向当地的儿童捐赠了铅笔、橡皮、铅笔盒等学习用品,并鼓励儿童们要好好学习,用知识改变命运。

看到队员要离开,一位彝族老乡紧紧握着队员的手,动情的说:“汉族是老大哥,彝族是小兄弟,我们都是一家人”。

实践出真知,磨练长才干。全体成员充分发扬了“艰苦奋斗”的农大精神,通过社会实践活动,向社会学,向群众学,磨练了自己的意志,提高了为人民服务的本领。

四、宣传禁毒防艾基本知识,关注彝族同胞生命健康

布拖县,地处四川省大凉山腹地,一个以彝族为主的多民族聚集的国家级贫困县,但在国家禁毒防艾方面却占有重要地位,因为布拖县是毒品危害的重灾区。为进一步宣传禁毒和艾滋病防治工作,让更多的人了解艾滋病的传播方式与吸毒的危害,实践服务团联合布拖县团县委、县委宣传部,于2011年7月25日在布拖县城乡两地,点面结合,开展了一场以“远离毒品,珍爱生命”为主题的禁毒防艾宣传活动。

上午9点开始,县城驻地的宣传活动在新华书店门口展开。由于正值赶场的日子,社会实践服务团成员还没有把物品摆放到位,就被群众围了起来。他们围着观看摆放在路边的宣传栏和桌上的常见毒品仿真样品,并不时发问,由于前来赶场的大部分是彝族老乡,队员基本听不懂彝语,可是这丝毫没有减弱队员的热情,依旧耐心的用尽一切方法让他们明白禁毒防艾基本常识。我带领一部分队员向路人一边发放宣传单页和避孕套,一边为他们在胸前戴上自制的红丝带。看到路人手里的宣传单和胸前的红丝带,队员们都开心的笑了。在宣传活动中,有很多人主动上前进行询问,其中有些人是艾滋病患者或者毒品吸食者,也有些曾经吸毒现已成功戒毒者。但是令人可怕的是多数路人竟然都见过毒品,可见毒品在此地是多么的泛滥。更让人痛心的很多人甚至不知道海洛因、麻古和摇头丸等是毒品,还有些成年人根本不会使用避孕套。

入村入户的宣传于下午2点在特木里镇彝族民主新村展开。民主新村属于城关村,全村1500余人,吸贩毒人员和艾滋病感人者约有几十人。队员们进村入户,逢人便发放宣传单页、讲解禁毒防艾知识。另外,还去看望了部分吸贩毒人员和艾滋病人家属。在宣传中,队员们了解到,其中多数吸毒者都是被骗吸食成瘾,由此走上了不归路。艾滋病往往与吸贩毒相伴相随,并呈现家庭聚集爆发。

宣传活动结束了,但是带给队员的思考还有很多。在活动中大家发现,彝族老乡饮酒无节制、卫生意识差,因此要想取得禁毒防艾工作的新突破,必须将禁毒防艾与建设彝区健康文明新生活结合起来。许多人对生命、生活和生存的意识淡薄,必须强化宣传教育,增强群众识毒、防毒、防艾的意识和能力。治贫先治愚,扶贫先扶智,只有全社会共同参与,帮助农民发展经济,增加收入,消除贫困,才能最终从根本上消除毒品滋生的土壤,让所有的彝族同胞过上幸福健康的生活。

五、彝汉同乐,共筑禁毒防艾新防线

为弘扬民族团结的精神,宣传“珍爱生命、禁毒防艾、建设文明彝区,拥抱健康生活”的政策,丰富彝族村民文化生活,7月25日下午,社会实践服务团的成员在四川布拖县电影院门前,为当地老百姓奉献了一场别出心裁的文艺演出。

七月流火,心潮激荡,布拖县电影院门前,歌声阵阵,舞姿翩翩。服务团成员以“促民族团结、关爱生命”为主题,融合民族与时代特色,采取大家喜闻乐见的表演方式,向观众展示了当代大学生的活力和激情。深情的男生独唱《康定情歌》,使得观众们如同身临其境;舞蹈《nobody》以其独具青春气息,感染着众多观众,将演出推向高潮;物华天宝鲁风扬,人杰地灵蜀雨茫,实践团成员为观众带来了最具特色的山东群口快板《夸家乡》,幽默搞笑的言语,新颖的表演方式,让现场喝彩之声不绝于耳;礼为修身之本,仪为交流之基,动感十足的礼仪展示,不仅具有较强的观赏性,更具有较高的实用性和可操作性,不仅使观众增强了礼仪知识,还提高了礼仪修养。由于布拖县是毒品的重灾区,禁毒防艾工作刻不容缓,因此,演出中还穿插了禁毒防艾知识有奖问答,提高了观众学习禁毒防艾知识的自觉性、主动性。

文雅艺术进乡村,丰富娱乐生活的同时进行“禁毒防艾”知识教育,提高村民安全意识,加深了实践团成员同布拖彝族人民间的感情,拉近了彼此间的距离,丰富了彝族人民的文化生活。同时,有助于社会实践团成员在布拖县进行禁毒防艾知识普及后续工作的开展。

六、观教育影片,促民族团结

为纪念建党90周年,引导各族人民坚定的跟党走的信念,促进民族团结,社会实践服务团于7 月26日晚在四川省布拖县电影院,为当地居民放映红色影片《彝海结盟》以及“禁毒防艾”教育知识短片。

社会实践服务团充分发挥成员专业优势,针对布拖县是彝族聚集区和“吸贩毒人员多,艾滋病发病率高”等现况,将爱国主义教育和“禁毒防艾”知识宣传有机结合,使枯燥的课堂教育和传统单调的纸质宣传方式,变得更加生动直观,并根据当地情况搜集资料整合为宣传片,使宣传内容以更加直观的形式展现。考虑到当地天黑时间较晚的特殊因素,服务团成员利用文艺汇演进行宣传。

《彝海结盟》是一部反映红军长征渡过金沙江进入四川凉山地区---彝族聚集区,坚持严格执行民族政策,最终,刘伯承和彝族头目小叶丹在彝海歃血为盟的感人事迹,告诫人们要珍惜来之不易的民族大团结的幸福生活。在影片放映的间隙,播放了“禁毒防艾”教育知识短片,短片以真实的事例讲述了毒品的巨大危害,吸毒者被毒品摧残的惨状等,饱含血泪的控诉,强烈的震撼着每一位观众的心,整个播放过程全场鸦雀无声,观众们被片中血淋淋的现实所震撼。事后,不少观众纷纷表示,通过今天的影片展播,为大家上了一堂意义深远的民族团结教育课,同时,形象直观、内容深刻的“禁毒防艾”教育知识短片也使得观众加深了对毒品和艾滋病危害的了解,有助于帮助当地居民珍爱生命,珍惜生活,远离毒品,遏制艾滋。

利用多种方式加强大学生的热爱祖国、热爱党、热爱民族团结教育;通过多种形式开展关爱生命、珍惜生活、学会生存为主题的“三生教育”,使广大学生不仅关爱自己的生命,还作为志愿者,结合“3.15中国青年志愿者日”、“6.26国际禁毒日”、“12.1世界艾滋病防治日”等重大节日,走出校门开展禁毒防艾活动,让更多的人珍爱生命,拒绝毒品,远离艾滋。

七、走进凉山布拖,关注湿地保护

为贯彻落实《国家湿地保护规划》政策,为乐安湿地保护提供理论支持和数据参考,社会实践服务团联合四川省布拖县团县委、乐安乡政府,于7月26日对布拖县乐安湿地进行实地调研。布拖县团县委书记蔡坤和乐安乡乡长阿力鸟日等有关领导一同参加了此次调研活动。

首先,阿力鸟日乡长带领实践服务团成员总览了乐安湿地全貌,介绍了乐安湿地的历史沿革及当前保护所面临的困难。同时向大家介绍了一些湿地独特的野生动植物资源概况,如国家一级保护动物黑鹳、扭角羚及二级保护动物白腹锦鸡、红腹角雉等野生动物和珍惜植物红豆杉等。同时,阿力鸟日乡长讲述了湿地的有关民间传说。

随后,实践服务团成员进入湿地进行实地调研。实践服务团成员们对湿地面积、水质、植被类型进行了测量和登记,采集了部分样本,并应用理论知识进行了数据分析,初步估算湿地面积约为7000多亩,水量丰富,植物56万余株,水生动植物30多种。

实践服务团成员还通过发放调查问卷和实地走访等方式进行调研,与湿地周边居民进行交流沟通,了解当地社会经济状况,进一步了解湿地演变过程及其未来发展前景。力争通过深入调研分析,找出制约湿地发展的瓶颈,重点查清对湿地产生威胁的主要因子、影响面积、危害程度及威胁等级、已有危害及潜在威胁,并提出一些合理化的建设性意见和建议。

下一步实践服务团将把调研的相关数据提供给湿地保护站,并利用专业优势建立湿地保护数学模型,为乐安湿地的保护提供有利的科学依据、理论支持和数据支持。

在此次湿地调研过程中,社会实践服务团全体成员了解了当地的自然环境,增强了湿地保护的意识,丰富了知识,拓展了视野,提高了发现问题、分析问题、解决问题的能力,同时将理论知识付诸于实践,向当地居民宣传了湿地保护政策,为乐安县的湿地保护提供坚实的理论和数据基础。

八、感受彝族风情,弘扬民族文化

弘扬传统文化,了解彝族风情,增强民族团结,实践服务团于7月28日来到四川省布拖县乐安乡,同布拖县团县委书记蔡坤、副书记吉力以呷、乐安乡乡长阿力鸟日等共同走进村庄,亲身与当地的彝族居民进行了学习交流。

乐安乡地处高海拔地区,境内山川壮丽,风光秀美,资源富集。同时也是彝族居民聚居地,保留了较多的传统彝族特色文化,民风纯厚,人民热情好客,更因古朴、原始的“火把节”而闻名遐迩,享誉海内外,被人们称作“火把之乡”。因此,实践团成员选择走进乐安乡,以感受真正的彝族文化。

社会实践团成员的到来,受到了乐安乡群众们的热烈欢迎。在布拖县团县委副书记吉力以呷、乐安乡乡长阿力鸟日带领下,社会实践服务团成员来到乐安湿地,走进彝族人民聚居地,与当地居民共同劳作,亲身体验了彝族风情。阿力鸟日乡长着重就彝族饮食文化习惯向社会实践服务团成员做了详细的介绍,并带领实践团成员进行了实地考察和体验。通过实地考察和与当地村民们的沟通交流,实践团成员了解到彝族是一个崇拜火的民族,传统的饮食是以烧烤类为主。热情好客的彝族人不仅给同学们热心的讲解彝族传统文化,还耐心的教实践团成员如何刨洋芋和烧烤食物等,实践团成员在村民的指导下,亲身体验了颇具彝族风情烧烤,并同村民们共同品尝了劳动成果。鸟日乡长还邀请服务团成员品尝了当地极具特色的全羊宴,弃盘不用改大盆、筷子闲置勺斗大、凳子不坐排排蹲,独特的饮食方式使服务团队目不暇接。期间,实践团成员还与当地居民探讨了不同地域之间的饮食习惯,将汉族的传统文化同彝族的特色文化相结合,增进了民族团结。

通过本次活动,不仅拓宽了社会实践服务团成员们的视野,增强了对民族文化知识的了解,更是加强了彼此间的文化交流,增进了各民族团结。

九、交流传统文化,促进民族团结

为使广大青年学生深入了解少数民族传统文化,弘扬民族团结精神,促进民族和谐,7月28日社会实践服务团来到四川省布拖县,同彝族群众开展了一系列具有民族特色的文化互动交流活动,增进了相互了解,促进了民族团结。

布拖县地处大凉山山区,经济发展滞后,信息闭塞,但彝族文化底蕴浓厚,民族传统保存较为完整。彝族民众个个能歌善舞,文娱活动极为丰富,古朴、传统的“火把节”更是全国闻名。社会实践服务团全体成员在布拖县团县委书记蔡坤、副书记吉力以呷等领导的带领下来到乐安乡驻地,同彝族民众进行了文化交流。

首先团县委副书记吉力以呷从彝族服饰、饮食习惯、生活习惯等方面向服务团成员详细介绍了彝族文化,兴致所致给服务团成员现场展示了彝族歌曲和舞蹈,激发了服务团成员学习彝族文化的兴趣。应服务团成员的要求,吉力以呷副书记教授社会实践服务团成员彝族舞蹈的基本动作。伴随着优美动听的彝族舞曲,服务团成员与当地彝族群众一起翩翩起舞。随后,社会实践服务团成员表演了精彩的文艺节目,赢得了阵阵掌声。欢歌笑语充盈了整个政府大院,舞姿翩翩增进了彝汉民族团结。

在团县委蔡坤书记的提议下,社会实践服务团成员还与当地彝族同胞进行了友谊篮球赛,大家临时组队,热情高涨,本着“友谊第一,比赛第二”的原则,以球会友,以球交心,最终彝族队获得了比赛的胜利。通过比赛,极大地增进了彝汉两族情谊。

通过此次彝汉文化交流活动,增强了民族团结意识,同时为社会实践服务团成员提供了一个展示自我、锻炼自我的平台,进一步加深了对彝族特色文化的深刻了解,更好的弘扬了民族团结精神。

十、高扬爱国主义教育旗帜,领略月城红色历史文化

为纪念中国共产党建党90周年,贯彻落实科学发展观,进一步加强大学生爱国主义和革命传统教育,缅怀革命英烈,社会实践服务团于7月30日来到四川省西昌市,参观了抗战阵亡将士纪念碑和凉山彝族奴隶社会博物馆。

巍巍泸山,玉树葱茏。实践服务团成员首先来到了位于泸山脚下的抗战阵亡将士纪念碑,瞻仰了革命先烈。在纪念碑下,全体成员用三鞠躬向烈士致敬,同时,实践服务团成员参观了抗战阵亡将士纪念名册,重温了革命先烈浴血奋战的英勇事迹。望着庄严肃穆的纪念碑,实践服务团成员郑重表示,先烈们留下的英勇事迹和革命精神是中华民族宝贵的财富,中华儿女应以先辈为榜样,艰苦奋斗,继往开来,以更加积极的态度,投入到日后的学习生活中。

随后,实践服务团成员参观了凉山彝族奴隶社会博物馆。背依青山,临面邛海。据悉,该馆是是当今世界惟一反映奴隶制社会形态的专题博物馆。各陈列厅内,用实物、文字叙述、图片等资料,形象的向观众展示了彝族奴隶社会制中涵盖的政治、经济、语言文字、文学艺术等内容。其翔实而丰富的内容令中外专家和学者观后惊叹不已、赞不绝口,被誉为“专题博物馆的典范”。

在博物馆前,实践服务团成员们驻足而观,馆前是一个巨型彝族壮士吹牛角号的雕塑,门前的两侧分别是被挣断的巨大的绳索和镣铐的雕塑。明确的意寓,生动的刻画,代表彝族同胞们在解放后,打烂奴隶社会的锁链,越过千年,直接进入。馆内的四千余件丰富的藏品,更是丰富了实践服务团成员对凉山这片土地的了解和认识,深刻体会到了彝族灿烂历史文化在华夏文明中的重要作用。

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