《祁奚请免叔向》记载了祁奚为国家社稷而说服宣子，救了叔向，无所谓个人恩典。叔向因自己才能而获救，无所谓感恩祁奚。叔向的化险为夷故事告诉我们，人云亦云之人不可靠，不负责任之人不可托，真心实干，做有能力的人，依靠正直的力量才能求生存，古代的叔向如此，今天的商场、职场也是如此。
【原文】
《祁奚请免叔向》
出处：《左传》
栾盈出奔楚。宣子杀羊舌虎，囚叔向①。人谓叔向曰：“子离于罪②，其为不知乎③？”叔向曰：“与其死亡若何？诗曰：‘优哉游哉，聊以卒岁。④’知也。”
乐王鲋见叔向曰⑤：“吾为子请。”叔向弗应，出不拜。其人皆咎叔向。叔向曰：“必祁大夫⑥。”室老闻之曰⑦：“乐王鲋言于君无不行，求赦吾子，吾子不许；祁大夫所不能也，而曰必由之。何也？”叔向曰：“乐王鲋从君者也，何能行？祁大夫外举不弃仇，内举不失亲⑧，其独遗我乎？诗曰：‘有觉德行，四国顺之。’夫子，觉者也。⑨”
晋侯问叔向之罪于乐王鲋。对曰：“不弃其亲，其有焉。”于是祁奚老矣，闻之，乘?而见宣子⑩，曰：“《诗》曰：‘惠我无疆，子孙保之。⑾’《书》曰：‘圣有谟勋⑿，明征定保。’夫谋而鲜过，惠训不倦者，叔向有焉，社稷之固也。犹将十世宥之⒀，以劝能者。今壹不免其身⒁，以弃社稷，不亦惑乎？?殛而禹兴；伊尹放大甲而相之，卒无怨色；管蔡为戮，周公右王。若之何其以虎也弃社稷？子为善，谁敢不勉，多杀何为？”
宣子说与之乘说：通‘悦’，以言诸公而免之。
不见叔向而归，叔向亦不告免焉而朝。
【注释】
①栾盈：晋大夫，因与晋国的加一大夫范鞅不和，谋害范鞅。事败被驱逐，故出奔楚。宣子：即范鞅。羊舌虎：栾盈的同党。叔向：羊舌虎的哥哥。叫羊舌?（xī）
②离：通‘罹’，遭遇。
③知：通‘智’。
④优游：闲暇而快乐自得的样子。
⑤鲋：读音fǔ。乐王鲋：即东桓子，晋大夫。
⑥祁大夫：即祁奚。
⑦室老：古时卿大夫家中有家臣，室老是家臣之长。
⑧不弃仇：祁奚曾经向晋君推荐过他的仇人解狐。不失亲：祁奚曾经向晋君推荐过的他的儿子祁许。
⑨夫子：那个人，指祁奚。觉者：有正直德行的人。
⑩?：读音rì，古代驿站的马车。
⑾保：依赖。
⑿谟：读音mó，谋略。
⒀十世：指远代子孙。宥：赦宥。
⒁壹：指因羊舌虎这一件事。
【白话翻译】
栾盈出逃到楚国。范宣子杀死箕遗、黄渊、嘉父、司空靖、邴豫、董叔、邴师、申书、羊舌虎、叔罴，囚禁了伯华、叔向、籍偃。有人对叔向说：“您遭这样的罪，恐怕不明知吧！”叔向说：“比起死的和逃亡的又怎样？《诗》说：‘逍遥自在好清闲，度过一年又一年。’这就是明知啊。”乐王鲋去见叔向说：“我为您去请求。”叔向不做回答。乐王鲋走时，叔向也不拜谢。叔向的手下人都责备他，叔向说：“一定要祁大夫出面才能救我。”家臣头领听了这话，说：“乐王鲋对国君说话，没有行不通的。他想请求赦免您，您却不答应。祁大夫办不到这些，您却说一定要由他去办，这是为什么？”叔向说“乐王鲋是什么都顺从国君的人，怎能办得到？祁大夫举拔宗族外的人不丢弃仇人，举拔族内的不回避亲人，难道偏偏会遗弃我吗？《诗》说：‘有正直德行的人，天下人都会归顺。’祁大夫这个人，就是一个正直的人。”
晋平公向乐王鲋询问叔向的罪过，乐王鲋回答说：“他是不肯背弃自己亲人的，恐怕有同谋作乱的事。”当时祁奚已告老在家，听到这情况，就坐上驿站的传车去见范宣子，说：“《诗》说：‘赐给我们的恩惠无穷无尽，子子孙孙永远保持。’《书》说：‘圣哲的人有谋略训诲，应当明证他的功劳加以保护。’说到谋划而少有错误，教训别人而不知疲倦，叔向就都具备了。他是国家的柱石，即使他的十代子孙犯了罪也应该赦免，用这种方法勉励有能力的人。如果因其弟（羊舌虎）犯罪一事而使圣哲之人自身不得免罪，从而丢弃国家栋梁，这不是糊涂吗？鲧被诛杀而他儿子大禹却兴起（被拥立为夏代第一个君主）；伊尹放逐了太甲后来却又辅佐他为相，太甲始终没有怨恨伊尹的表示。管叔、蔡叔犯了罪被杀，周公却辅佐（他们的侄子）成王。您为什么因叔向是羊舌虎哥哥的缘故就要杀他，从而抛弃国家的柱石呢？您多做好事，谁敢不努力？何必要多杀人？”范宣子（听了这话）高兴了，和祁奚共乘一辆车，用好言劝说晋侯而赦免了叔向。祁奚不去见叔向就回家了，叔向也不向祁奚报告获赦就直接上朝去了。
【简析】
叔向受弟弟的牵连，突然被捕，但他临危不惧，且有知人之明。祁奚为国家爱惜人才，事成则“不见而归”，根本不希望别人报答。叔向获救，也“不告免而朝”，因为他深知祁奚的品德。相形之下，乐王鲋的虚伪和卑鄙，真是不堪入目。
