白鹿原摘抄及感悟
1. 「如果有人说:你做梦吧!我只能回答他说:你这个笨蛋，如果我不是一个梦想者的话，我们今天会在哪里呢?我一直相信德国，你说我是一个做梦者;我一直坚信帝国的崛起，你说我是个傻子;我一直相信我能重新夺回权利，你说我疯了
2. 在黑色风吹起的日子，在霰雪鸟破空悲鸣的日子，在那红莲绽放樱花伤势的日子里，在千年万年时间的时光裂缝和罅隙中，在你低头抬头的笑容里，我总是泪流满面，因为我总是意犹未尽的想起你，这是最残酷也是最温柔的囚禁吗?
3. 肉体上最痛的，你经历过几个:?吃饭的时候咬到自己的舌头。?在车上睡着了头敲到玻璃。?玩夹子，夹到手。?坐在椅子上摇椅子，把自己摔倒了。?左脚拌右脚结果摔倒。?碰到桌子或柜子的角，巨疼。?从身上硬撕下粘贴。?拉衣服拉链夹到下巴上的肉。?踩楼梯突然踩空摔倒。都经历过，那无敌了!
4. 你知道什么叫绝望吗?就是当你对一个人感到失望的时候，有人给了你希望。当你看到希望的时候，那人又彻底令你失望……??循环的伤轮回的痛。很多人也许经常的在问，我们到底做错了什么?我说，其实我们什么都没有做错，就是自己太傻了。
5. 难怪你会决定放弃……如果把对某个再也回不来的人的美丽回忆封抑着的话，那么那个回忆将会一辈子留在那个人心中的……就好像某个人一样
6. 爱情不是等你有空才珍惜爱情不是等你有空才珍惜。茫茫人海可以找到一个心爱的人，这是多么大的福气，或许没有你想象那么好，应该也不会糟糕到哪里，所以知福惜福好好珍惜，多说关怀话，少说责备话。如果你懂得珍惜，你会发现你获得的越来越多，如果你一昧追求，你会发现你失去的越来越快。
7. 爱是途回报的，相信没有回抱的爱是维持不久的。我很认同你说的是的:爱情是一个人不能完成的!我们可以一个人吃饭，一个人看电影，一个人散步，一个人逛街，一个人哭泣，一个人发呆，一个人旅行，一个人唱歌!可是只有爱情是不可以一个人的!!一个人的爱情支不起两个人的天空
8. 老公和老婆在一个被子里睡觉，老公打了一个喷嚏，喷了老婆一脸。老婆说:再有情况时提前说一声，过了一会。老公大声说:准备!老婆赶忙一头钻进被子里，只听“嘭”的一声，老公放了一个屁……
9. 有些人会在你人生来了又走，但只要有那些愿意停留的人便已足够。原来以为，争吵就争吵，至少在争吵中可以知道，彼此的需要。后来，争吵变味了。你吵的时候，某人沉默了，不言语;某人吵的时候，你也沉默了，转身离去。一个沉默，并不是代表什么，只是想去证明:你还是不懂我!
10. 平淡的日子里，生命就是一种认识，一种感悟，一种追寻。无论日子过得愉快，还是并不愉快，我们对生活都有切身的体会，独特的感受。也许，曾经有过努力，有过坎坷，不管怎样，对现今都有属于自己的认识自己的感悟。都想通过努力改善生活，获得美好，不论能否达到，我们都愿追寻，生活就是这样。
12. 珍惜现在所拥有的，是一种唯美的想法，世间有许多的东西，但真正属于自己的却并不多。看庭前花开花落，荣辱不惊，望天上云卷云舒，去留无意。在这个纷绕的世俗世界里，能够学会用一颗平常的心去对待周围的一切，也是一种境界。
13. 俗话说:兔子不吃窝边草;可俗话又说:近水楼台先得月!俗话说:宰相肚里能撑船;可俗话又说:有仇不报非君子!俗话说:人不犯我，我不犯人;可俗话又说:先下手为强，后下手遭殃!俗话说:男子汉大丈夫，宁死不屈;可俗话又说:男子汉大丈夫，能屈能伸。
14. 我只对你说，你走，你跟别人过一辈子，我没意见。你只要过得好，我无所谓，我没有一滴泪，我失去了我的世界，我曾经的梦，我的爱。我不想和你争执，我的爱没有人可怜，我的付出不需要得到，或许，你是对的。不要太在乎一个人，因为在乎，所以期望;因为期望，所以失望。
15. 不想再一次看见你的悲伤了，虽然没路过你的忧伤，然而，在平行时空，一直有一个人都在默默的陪着你细数年华，那么清晰而真实。好想，再一次，见到你安好的模样，只为确定你尘埃落定的幸福，只为了我的心安。即便各安天涯，即便，是否晴天，已不重要。
16. 人难懂，难懂人，一世奔波苦无言，辛劳勤奋几十年，他日一朝为房奴，一次回到解放前。人难懂，难懂人，离开孩子和老人，抛下良田赴远方，尝尽酸甜苦辣咸，年年辛苦几年甜;人难懂，难懂人，本是一匹千里马，一日能行至千里，若无伯乐来赏识，也在良驹丛中泣。
17. 我喜欢在月满天心的夜里，借着清幽月光，一读再读，那温凉的泪水里流转着的近乎透明的忧伤，那遗落在渡口风声里的缱绻情深，那深情里隐藏着你从不对人说起的悲和喜。直读到月落乌啼，晓风剪成一缕缕，缠绕了遥远天边飘渺的云影。
18. 心事在心里憋久了不说又难受，想找一个合适的听众又太难。对亲人说又显得不那么合适，跟朋友说又会显得很矫情，写在日记本里或是留在网络里又总觉得不妥，所以这个时候你就很需要一个能听你一述衷肠的恋人，或是一杯酒。
19. 我们每个人都有自己的故事，有自己的痛苦，对于痛苦，有的人会淡然而过，有的人会困在其中。人生在世，要的只有快乐!一切看淡了，心也就不累了。万事不要强求，否则只会给自己带来无尽困扰，只会给自己带来痛苦，只会让自己不开心。钱多钱少，够用就好;有爱无爱，开心就好!
20. 我们总在期待遇到另一个让自己心动的人，但是却忘了我们常常不自觉的把别人跟曾经爱的人做比较，甚至有时候在别人的身上寻找爱人的影子，只是因为我们拥有曾经的爱情，难舍的不再是一段恋情，而是忘不了的回忆。爱情，把你驻扎在我的心里，不舍忘却。
21.往事如烟，浅笑而安。慢慢的懂得人的一生会经历太多的起伏，不可能总是一帆风顺，也不会永远风起云涌，没有一片天空永远晴空万里，没有一个人的心灵永远一尘不染。顺境时，多一份思索，逆境时，多一份勇气;成功时，多一份淡然，彷徨时，多一份信念。
22. 人生，总让人无语也有些无奈。笑的时候，不一定开心，也许是一种无奈;哭的时候，不一定流泪，也许是一种释放，也许是一种心动。走过一段路，总想看到一道风景，因为已经刻骨铭心;想起一个人，总会流泪，因为已经融入生命;唱起一首歌，总会沉默，因为已经难以释怀。
23. 苍茫一生，总有些人留不住，总有些事躲不过，别为那些往人往事伤怀，有时执手摧情老，逃避使神迷，孤单未必不快乐，拥有岂能长相随，转身并非软弱，面对让心坚强。那些难过悔恨坠落，皆因我们没有放过自己。只有放下了，心情才能轻松;只有遗忘了，灵魂才能自由;挣脱了苦难，才能遇上后来的风景。
24. 风雨人生路，成功也好，失败也罢，所有的事情都来的很自然。人生的春夏秋冬，生命的起承转合，就像花开花谢，就像日出日落，一路走来，一路走过，酸甜苦辣都是歌。生活的滋味，甘苦互依，咸涩共存;人生的道路，阡陌交错，五味杂呈。
25. 不用抱怨说别人不了解自己，就如你不了解别人一样;不要埋怨，别人误解自己，那只是因为我们自己没有维护好自己身上的标签。没有方向，轻装上路。只要走下去，你将有很多奇遇。躲在陌生的车窗后闭目失眠打哈欠，打来门走下来打量陌生人。
26. 爱一个人，充满变数，我于是后退一步，静静的看着，直到看见真诚的感情。人生，就是一次旅行，每去到一个地方都是一种领悟。风雨的路有沉默有露重;生活的路有拼搏有辛苦;爱情的路有凄楚有情浓;心情的路有快乐有伤痛。回望走过得路，是生命的一种体会，是经历的一种可贵，是人生的一种无悔。
27. 你越对人生有所期待，人生便越美好。一个认为自己已享尽人生的人，实际上并未生活。我宁愿相信我一生最好的时光还在后头。梦想是开在心里绚烂的花，它让人最终摆脱无聊和丑恶，让人感悟别有洞天的青山翠柏和碧海蓝天。
28. 华丽只是一种外在的装裱，而纯情的韵味会更具内涵。人生不要过于追求浮躁的虚渺，不现实的东西往往都像一缕云烟转瞬即散。生活不要染入太多的戏曲性，我们既没有随时更换的轻粉桃装，也不一定能唱好曼袅的拖腔。生活需要一份面对面的真，一份脚踏实地的纯。
29. 解决人际关系的冲突一般用三步:对质，解释，摆明立场。有矛盾了，就去对质，对质中有误会那就解释，解释完毕之后摆明自己的立场。三步完成，要么事情翻篇，要么流言终结。再起事端，这人就不在人际圈了。如此，可解决大部分人际纠葛。
30. 要学会克制，不逾越人生的原则底线，让克制使你的人生不断地趋于平衡，让克制使你的人际关系不断地趋于和谐，让克制使你的人生不断精彩纷呈。成长是一部辛酸的长长史歌，以一期期阵痛为代价。翻开，便可看到曾经落下的闪闪泪花，这些泪花记录了我们贫穷饥饿生离死别的过去…
31. 一切放下，一切自在。生活中的很多问题，并不需要放在心里;人生的很多负担，并不需要挑在肩上。一念放下，才能感受到简单生活的乐趣，才能感受到心灵飞翔的快感。放下烦恼，就得到了快乐;放下贪欲，就得到了平和;放下怨恨，就得到了解脱。放下即是解脱，即是拥有。
【白鹿原读后感】
《白鹿原》是我看过的第二好的小说，第一好的自然是《平凡的世界》，两者不同点在于后者侧重于个人的奋斗，而前者侧重于文化的揭露。下面就讲讲读《白鹿原》的一些感想。
《白鹿原》的主题是民族传统文化叙写，这种文化有其两面性。一方面它有着熠熠生辉的人格魅力，另一方面它又是残酷吃人的宗法礼教。这种矛盾的两面性在历史的激荡中不断碰撞。而又融入每个人的性格特征中，很多人一方面想极力摆脱礼教的束缚，但又逃不出宗法的樊篱，这就是悲剧性的根源。
传统文化的在历史的滚滚潮流中最终没落了，它成为了现代文明的障碍，被扫进了历史的垃圾堆，特别是在思想确立之后，更是在人们的思想深处被彻底清除了，封建糟粕是没了，但我们民族的精华也没了，我们没有了信仰，没有了道德，剩下的只有空洞的道德说教与现实的物欲横流，我们的根在哪里？从这个角度讲，《白鹿原》算是一部民族灵魂的寻根史。
下面来讲讲书里面的具体人物。主人公是白鹿村的族长白嘉轩。他是封建传统宗法制度的代表。在他身上体现着宗法制度的两面性。一方面是仁义的道德要求，另一方面是残酷的宗法约束。白嘉轩一生没有做过亏心事，做事光明正大，同时也有很多的仁义之举。他的仁义正直被广为传诵。而在维护宗法制度方面又体现出他的绝情与残酷。不让黑娃与小娥进祖宗祠堂，对小娥与孝文的刑罚，最终导致了一系列的悲剧。
朱先生应该是传统文化神化的代表。如果白嘉轩是道德境界的话，朱先生已经到达了天地境界。作为关中大儒，他保持了传统士大夫精神，既能独善其身，又能兼济天下。面对胁迫，他坚持威武不能屈的节气。他的聪明睿智，他的高风亮节或许就是传统文化的理想人格吧。
书中还有几个很重要的人物。他们是礼教的直接受害者。小娥的命运是一波三折。她作为郭举人的小妾，其实是一个奴隶。在跟黑娃回到白鹿村后，受到了封建礼教的排斥，但是他们两个坚持与礼教的斗争。这一点必须要给予赞扬，他们的勇气是令人佩服的。但是人性与命运不会这么简单，黑娃走后，小娥变成了一个水性杨花的女人，在鹿子霖的唆使之下，他成为了宗族斗争的工具，客观上也是对礼教的报复，随后等待她的自然是礼教的惩罚。她是斗不过几千年来积淀下来的宗法制度的，最终也是死在了宗法制度之下。随后的一场大瘟疫又好像是对宗法制度的报复。
孝文是书中经历落差较大的一个人物。从族长继承人逐渐沦为不孝子、乞丐。而后有逐渐成为营长直至新中国的县长。他的堕落是礼教的约束的恶果，而他的重生又反映了什么呢？他的性格中有他父亲的沉稳与老练，但缺乏他父亲的仁义，所以最终走向了高位，但这个过程并不是完全光彩的。这是他性格决定的。
黑娃是我最欣赏的一个角色，他的经历很丰富，国、共、匪、儒他都沾过边，他最终的结局是被害死了，对于这个结果我很不能接受，为什么一个变好的人不能让他善终。一方面反抗礼教，但又逃不出礼教的束缚，飞黄腾达之后也要回来祭拜祖宗祠堂。他后来变成一个好学的儒家学者，这点我不是很理解。他是一个复杂的人也是一个真性情的人。
任何现实主义小说都不能脱离当时的历史环境，尤其是政治环境。书中大的历史事件包括辛亥革命，国共合作，大清洗，内部肃反，抗日战争，解放战中，到新中国成立。这些事件表现在白鹿原上就是政治斗争，经济斗争，党派斗争与宗法斗争的搅合。白鹿原经历了斗争??恢复??斗争??恢复的反复过程。复杂的斗争最终体现的是文化的冲突乃至人性的冲突。每个人都是在人性、宗法与环境的三者之间抉择。
《白鹿原》摆脱了阶级斗争思维的束缚，站在了一个更高更广的角度上，对文化与人性的进行了错综复杂的描述，这就是一部民族灵魂的寻根史。
