第一篇
清明节的前一天我们河大国旗班来到保定烈士陵园扫墓，一路上春满花开从大家的表情中并没有看出有什么沉重。途中我们经过了一所小学，也许是我们穿军装的缘故，小学生们把我们误认为是解放军，当然从随后这些祖国的花朵中的谩骂声中我终于找到了一种沉重感。是啊，国旗班本就是一个爱国教育的中心，都说我们肩上有着多么大的重任，这种责任来自于何，我想正来自于一种传承文化的义务。而我们今天的五星红旗-----这新中国的象征，它正是基于这陵园中无数先烈的前赴后继。
但仔细想来，我们要祭奠的是英烈，可我们具体要传承的精神又是什么呢?的确，有的东西只能敬仰无法传承，比如我们先辈不怕牺牲的精神。我们不可能现在也处处拼命，那岂不是成古惑仔了?当然我们从小学到现在，学校主要教育我们去学习先烈的艰苦奋斗顽强拼搏的精神等等。这当然很好很强大，但对80后的吸引力实在太差了，年轻一代似乎对纷繁复杂的新鲜事物更感兴趣，而对过去老套的东西嗤之以鼻。所以我在思考这个问题，先烈精神在年轻人中就真的无兴趣吗?答案当然是否定的，但问题是否定在何处，有人会说大多数年轻人都是尊敬先烈的，他们都有一颗爱国心。这其实等于没说话，因为即使是一位无名的长者我们大多数人就会去尊敬他，而一个正常的中国人又必定爱自己的祖国，尊敬不代表信仰，这才是问题之所在。新一代人接受了许多新思想，自认为是有了自己新的信仰，其实这并不与我们先烈们的信仰相冲突，很多方面其实是一致的。
换位思考一下，如果咱们处于当时那个年代，咱们如果是有血性的人，咱们会为什么去做先烈同样的事，要我看其实很简单：对现状的不满、对理想的渴望、对敌人的仇恨等等很多基于有血性的人的原始激情的爆发。鲁迅曾写到：不在沉默中爆发就在沉默中死亡。先烈们正是中国千千万沉默者中的爆发者，承着一种原始的激情在血与火中铸就革命的英魂。
我们新一代的年轻人其实也不乏这种激情与信念，从某种角度来说，我们和英烈的心是共通，只是由于某些原因我们往往无法体会早已逝去的英烈们的心境。
我想狼牙山五壮士之所以跳崖，是他们不想让大部队有太多的牺牲，因为心中的善成就了这位勇士，我们应该为这份善所感动。
我想冉庄地道战的民兵们之所以能痛歼日军，是他们心中的气节成就了这群战士，我们应该为这份气节所感动
我想二师学潮中的学生们之所以在武装军警面前无谓，是他们深深痛恨当时腐败的政府，因为心中的理想成就这群英雄，我们应该为这份理想所感动。
在我们过着美好新生活的今天，我们其实不简简单单做到敬仰英烈，更应感受到我们与英烈相通的心，抱着一种感动与感恩的心去面对新的生活。
第二篇
走进大门，向红岩广场迈进的那一刻起，我们怀着沉重的心情向那些永垂不朽的烈士表示崇高的敬意。倾听着他们的英雄事迹，了解我们的人民烈士视死如归、勇往直前的无畏精神，心中有点颤抖，使我感觉自己的渺小。常言道：“一个人的肉体倒下了，然而精神长存。”这句话正好映照在烈士身上，显得如此的恰如其分。
站在烈士墓前，我们默哀，向烈士致敬，心随着平静的音乐轻轻地走着，没有豪言壮语，有的只是心中那份深深的哀痛与崇高的敬意。听着他们的事迹，使我的心豁然开朗，明白了我们的人民烈士为了解放全中国，为了国家，为了人民，他们抛头颅，撒热血，用自己的鲜血染红了五星红旗这面旗帜。为了胜利，他们献出了自己的生命，而我们现在唯一可以做的就是心灵的感激，使他们的在天之灵得到慰藉。
跟他们的事迹相比，我们在工作中、生活中遇到的困难又算什么?在他们的背后，我们所谓的付出显得那么的微不足道。回想起以前，生活中或工作中，一遇到困难就气馁，就放弃，现在看到这些烈士们，比起他们，自己就是幸福天使，生活在伟大祖国的怀抱里。我想，在以后的工作里，我们要向那些烈士学习，学习他们的勇往直前精神，把他们的精神发挥到自己的实际工作中去。发扬吃苦耐劳的精神，吃苦在前，享受在后的思想!树立好正确的人生观，世界观，价值观。始终把个人工作事业放在第一位，对自己的工作要求严谨，认真负责，以集体利益为奋斗目标，不求个人主义，廉洁自律，创新自我，不断提升自己的文化水平和业务知识。
