反思党的十八大以后查处的一系列“不收敛、不收手”案件，一些党员干部令不行禁不止，病态行为要不得!下面是思而学教育网小编搜集的《红色警戒线》系列警示教育片心得体会，欢迎大家参考!
【《红色警戒线》系列警示教育片心得体会1】
中华民族历来有倡导洁身自好的优秀传统。孟子最早提出“洁其身”的概念，唐代白居易“一兴嗜欲念，遂为?缴牵”，宋代周敦颐赞颂荷花“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，元代王冕“不要人夸好颜色，只留清气满乾坤”，明代于谦“三生不改冰霜操，万死常留社稷身”等诗句，都表达出古人对洁身至上、清白做人道德理想的推崇。共产党人以全心全意为人民服务为宗旨，胸怀天下，目标高远，比封建士大夫更强调品德修养，洁身自好是最起码的要求。从战争年代被捕时敌人搜不出分文的“大官”方志敏，到新中国成立后手执重权、两袖清风的共和国总理周恩来，从潜伏敌营周旋于污浊之中仍节操不改的“余则成”们，到身处闹市拒腐蚀、永不沾的南京路上好八连，从20年如一日始终保持本色的独臂英雄丁晓兵，到从医56载、视操守如生命的华益慰……共产党人书写了有史以来洁身自好最撼动人心的篇章。
当今时代，各种思想文化相互激荡，社会价值取向呈现多元化，人们的生活方式也五光十色。霓虹闪烁，诱惑增多，少数党员干部浸染其间，生活小节要求不严，生活作风不够检点。他们或则羡慕奢华生活，盲目攀比，公款高消费，玩物丧志;或则喜欢出入低俗场所，沉溺于酒绿灯红、吃喝玩乐;或则生活腐化，找“三陪”、养情人、傍大款;或则生活情趣低下，迷恋不健康的休闲娱乐活动，流连于声色犬马;如此等等，道德情操打开了缺口，思想品行出现了滑坡。因此，提倡和强调洁身自好具有极其重要的现实意义，它关系到党员干部形象，关系到我们所从事的伟大事业，也关系到个人前途命运和家庭幸福美满。
洁身自好要过好三关。一是欲望关。古人云：“乐不可极，极乐成哀;欲不可纵，纵欲成灾。”如果放纵私欲，就会迷失人生方向，成为权钱色的俘虏。要以坚强的党性和意志来节制过度欲望，消除不良欲望，自觉做到不追求物质享受，不沉湎感官刺激。二是交友关。人生不能没有朋友，好的朋友可以帮助我们成就事业，走好人生之路。但是，“近贤则聪，近愚则聩;近朱者赤，近墨者黑”。如果交友不慎，定会受到消极影响，甚至酿成大祸。党员干部应当择善而交，不交损友、佞友，多交益友、诤友，特别是要多与基层官兵交朋友。三是兴趣关。不仅要“爱”之得当，“好”之有道，培养健康的生活情趣，使之有利于陶冶情操、完善人格，还要防止兴趣爱好成为别有用心之人公关的突破口。党的好干部郑培民生前爱好集邮，对于这个爱好，他却对外绝对保密，生怕有人投其所好，其高风亮节令人钦佩。
洁身自好要抓住三个字。首先把握一个“自”字。组织和同志们的帮助监督固然不可缺少，但最重要的还是靠自己，做到自尊、自重、自警、自省。自尊，才能得到别人的尊敬;自重，才能使人生获得足够的分量;自警，才能对诱惑时刻保持应有的警惕;自省，才能随时发现不良苗头及时纠正错误。做到这“四自”，就有“洁身”，就能“自好”。其次牢记一个“慎”字。做人既要讲究大气，又不能丢掉谨慎。要慎初，不良习惯和嗜好的形成都有个第一次，前沿一旦突破，阵地就难保不丢。要慎独，“要得人不知，除非己莫为”。管住自己，让“我心有主”，方能洁身而慎之。还要坚守一个“小”字。千里之堤，溃于蚁穴。大量事实表明，一些党员干部蜕化变质，往往都是从吃喝玩乐这些看似小事的地方开始的。守得住小节，勿以恶小而为之，才能力保大节不失。
洁身自好最根本的是解决好“三观”。党员干部的生活作风如何，说到底是由世界观、人生观、价值观决定的，一个人“三观”出了问题，失去了前进动力，就会萎靡不振，放纵欲望，放松对自己的要求。这就要求党员干部必须加强学习，掌握科学的思想武器，站在党和人民的立场想问题、做事情。必须坚定理想信念，树立当代革命军人核心价值观，始终保持昂扬向上的精神状态。“土能浊河，而不能浊海;风能拔木，而不能拔山”。“三观”正确，理想信念坚定，心中就有了强大的定力，就会有大海一般的自净能力，就能如高山一般任凭风吹雨打我自岿然不动。
【《红色警戒线》系列警示教育片心得体会2】
生活多姿多彩，诱惑多种多样。人能否抵制诱惑，从内因来讲，关键看能否自持，控制住欲望。欲望这个东西，就像一匹烈马，驾驭得住就能走正途，驾驭不住就会被掀落马下。古往今来，经不住金钱诱惑，利令智昏而巧取豪夺、伤天害理者不在少数;经不住美色诱惑，纵情享乐而怠政失职、坏家败德者大有人在;经不住名誉诱惑，追慕虚荣而弄虚作假、欺世盗名者并不鲜见。“君子多欲则贪慕富贵，枉道速祸”。对官员来说，面对诱惑而能自持，对个人和社会都有好处，否则只会贻害无穷。
廉吏清官为人称道、受人尊敬，原因就在于他们具有坚守自持的内在定力。北周博陵太守苏琼，执拗不过老人收下礼瓜，却悬于堂上以示拒礼，令众多钻营者悻悻而退。家人不解：“不就是几个瓜嘛，何必这么死板，下次不收就行了呗。”苏琼却正色回答：“世上哪有第一次乐意做而后再禁止的事呢。”纵使时光流转，清廉之人，想法做法是一样的。刘金国从来没有收过单位或个人馈赠的礼金、礼品，他的两袖清风一度令一些人不解，当年就有人说他是在装样子，他却说“我所做的一切，作为共产党员是完全应该做到的。如果说这是‘装’样子，我宁愿‘装’它一辈子。”对于各级干部而言，如果没有这样的定力，缺口就会一点一点被打开。
乱世难有好风气，高汉筠尚能自守。今天，那些抱怨政治生态不好，却情不自禁“被动腐败”的官员，难道不汗颜吗?笑纳赂货，不敢正告别人“吾有正俸”，说到底还是利欲熏心;官瘾难抑，跑官要官，说到底还是迷恋权力;台上信誓旦旦反腐，台下偷偷摸摸捞钱，白天大谈洁身自好，晚上置身声色犬马，如此两面人生说到底还是“四风”缠身、欲壑难填。这一切，政治生态并非决定因素。守不住为官底线，身受缧绁、被人唾弃便是迟早之事。
诱惑面前有定力，欲望面前有意志力，这两种力量离不开高尚品格的涵养。胸怀家国、心系民众、公而忘私、夙夜操劳的人，因其品格高尚，诱惑安能撼动半毫?心地狭隘、唯我独尊、利欲熏心、纸醉金迷的人，因其品格低下，面对诱惑岂不趋之若鹜?高尚品格一经养成，就内蕴凛然正气，生发一种内在能量，时时处处影响着人的行为。正告诱惑，“吾有正俸”，便是自然而然。
自持之中能坚守，是一种精神。坚守之中有追求，是一种境界。面对诱惑而自持，处于清贫而坚守，是每一个肩负光荣使命、承载民众厚望的党员干部必须做出的人生答卷。
