“红船精神”是永载史册、光耀千秋的精神丰碑，是引领时代潮流的精神旗帜，是推动浙江发展的宝贵精神财富，是中国革命精神之源和党的先进性之源，是指引我们不断前进的强大思想武器。下面是小编为您收集整理的2017党员弘扬红船精神心得体会，欢迎阅读!
篇一：2017党员弘扬红船精神心得体会
红船起航于嘉兴南湖，这是南湖的光荣，也是嘉兴的光荣。新形势下，在弘扬红船精神的时代价值和实践推进上更要率先探索，大胆创新。要着力解决当前红船精神宣教载体还不够丰富深化、实践载体有待深度整合、践行长效机制有待健全等方面的问题，努力把弘扬传承红船精神贯穿于全面贯彻科学发展观、全面建设小康社会的全过程。
一、积极构建红船精神理论宣教体系。充分发挥南湖革命纪念馆、嘉兴学院红船精神研究中心、嘉兴南湖红船精神研究会的资源和优势，开展红船精神学习、宣传和研究。创设“南湖水上课堂”、“流动展览馆”、“红船精神大讲堂”、“微课堂”，创办《红船》刊物，建立红船网站等，以拓展和延伸红船精神宣传传播平台。提升“南湖先锋”党建、96345党员志愿服务等品牌建设，推出红船主题教育实践先进品牌和先进人物，创作红船为主题的文艺精品。定期举办红船精神高层论坛或学术研讨、征文大赛等活动，不断吸纳全国知名专家学者共同参与红船精神研究，力争推出一批在全省、全国有影响的研究成果和理论作品。积极加强与其他革命圣地或革命精神发祥地的联系，创设“红色连线”、“红色寻访”、“红船精神万里行”等活动载体。抓住建党周年庆祝等重大政治机遇，打造重大庆祝活动品牌。
二、大力推动红色文化产业发展。利用优越的区位条件、政治优势，挖掘各地红色文化资源。加大对南湖革命纪念馆、1921创意产业园、国际创意文化产业园宣传推介力度，建设区域互补互动的红色文化产业带。重点在环南湖区块引导发展“南湖”、“红船”主题产品，包括“南湖红船船模”、“南湖菱画挂件”等研发生产，创新推出“红船创意餐厅”、“红船创意旅社”、“环南湖一日游”等主题旅游休闲服务，开设“南湖水上课堂”等主题教育培训服务。探索举办全国红色文化产业论坛、全国红色文化产品博览会，打造文化与旅游、服务业互为促进的具有嘉兴特色的红色文化产业发展体系。?
三、着力形成践行红船精神的长效模式。建立健全践行红船精神的组织领导、宣传教育、上下联动、考核奖惩及市民参与等方面的长效机制。要将红船精神的传承实践与物质富裕精神富有发展相结合，积极探索以“红船”命名的综合性创建、表彰活动。要与弘扬当代浙江人、嘉兴人的共同价值观实践相结合。以贯彻浙江省公民道德建设纲要为契机，以系列文明评创为日常工作平台，着力引导单位职工立足本职岗位弘扬红船精神，以举办“红船旁的道德讲堂”，举办“红歌大联赛”，争创“红船先锋班”，发放“红船关爱基金”，表彰“红船卫士”，倡导“红色廉政文化”等载体，将红船精神融入到全民宣传教育实践全过程，努力把建党圣地打造成为党建高地。
篇二：2017党员弘扬红船精神心得体会
随着红色七月来临，来自全国四面八面参观南湖革命纪念馆的游人明显增多，也自然想到弘扬“红船精神”如何大众化的话题。弘扬“红船精神”力求大众化，是精神本质的要求，也是发挥其功能效用的需要。弘扬“红船精神”大众化，需要根据特点，研究方法举措，尤其要注重以下的“三化”。
要求注重层次化。由于全市领导干部、党员干部、普通群众等所处地位、肩负责任、自身要求等不同，决定了弘扬“红船精神”要依据对象差异，注重要求层次化。否则，不论领导干部还是普通群众，弘扬“红船精神”提出 “一刀切” 要求、组织 “一锅煮”教育、参加 “一个样” 活动，这样的弘扬“红船精神”不仅很难取得整体效果，而且会引起反感甚至抵触。要注重层次化，就要统筹先进性要求与广泛性要求、刚性要求与弹性要求，充分考虑并针对不同对象的情况，分别提出要求，分类组织实施。比如，对于领导干部、党员干部、普通群众的弘扬“红船精神”，可分别提出武装思想头脑、解决实际问题、推动建设发展和坚定理想信念、强化奋斗精神、改进为民作风以及清楚基本内容、增添红色记忆、激励创业创新的不同要求，安排既有“同步走”又有“差异性”的内容，以增强针对性。同时，还要针对各条战线情况，对弘扬“红船精神”赋予特色内容，以促进弘扬“红船精神”整体推进、特色体现、成效明显。
素材注重平民化。弘扬“红船精神”，首先离不开宣传教育，选择怎么样的素材进行宣传教育至关重要。弘扬“红船精神”力求大众化，需要从普通百姓视角看待“红船精神”，尤其宣讲“红船精神”的素材选择要注重平民化取向，让广大群众感觉到强烈的亲和力。丰富多彩的平民生活里，既有生动诠释的首创精神，也有人民群众无私奉献感人故事;要注重在平民生活里寻找故事宣扬“红船精神”，用老百姓自己的事例来丰富“红船精神”的宣讲素材。榜样的力量是无穷的，身边典型的作用更是无可替代;我们要挖掘普通群众中模范践行“红船精神”的“草根”典型，用百姓信得过的典型引领弘扬“红船精神”。尤其要充分考虑广大人民群众的价值观念、接受能力、思维习惯等差异性，坚持素材贴近实际、贴近生活、贴近群众，与民生诉求和社会问题紧密结合起来，既能科学回答理想信念问题，又能很好解答普遍关注的难点热点疑点问题。
话语注重通俗化。“红船精神”作为精神层面的东西，同时又来源于早期共产党人的建党实践，要铺设过去与现实、群众与实践之间的桥梁，尤其要注重通俗化的话语来表达，切实让“红船精神”成为人民群众易知易懂易信的精神。要用平实的语言把“红船精神”讲清楚，用通俗易懂的方式来解读“红船精神”的内涵，用鲜活生动的事例来诠释“红船精神”的实质，用具体感人的形象来展现“红船精神”的内在要求，切忌假、大、空，让“红船精神”走出书斋融入人民群众的内心世界。要善于用百姓语言概括与凝炼“红船精神”，用最简单的语言表达最深刻的道理，摒弃脱离实际和生活的官话套话，多用接地气的土话俗话，让广大人民群众喜欢听、好理解、记得住。要结合不同行业、职业、岗位、角色的特点，对“红船精神”进行具体阐释，更好地让“红船精神”在广大人民群众心中生根、开花、结果。
篇三：2017党员弘扬红船精神心得体会
1921年，中国共产党在嘉兴南湖的一条小船上诞生。2005年，时任浙江省委书记*把红船建党的精神内涵概括为“红船精神”：开天辟地、敢为人先的首创精神，坚定理想、百折不挠的奋斗精神，立党为公、忠诚为民的奉献精神。，浙江作家黄亚洲把这段历史凝练成长篇历史小说??《红船》。从五四运动到井冈山革命根据地创建，中国共产党开天辟地、砥砺奋斗的十年历史，是“红船精神”的壮丽文学航程。
在谋篇布局上，《红船》既有历史大脉络，又不拘于一时一事。多个场景和线索交错推进，信息从多点聚合，此起彼伏，交相映衬，恢宏的历史画卷不断展开。开头几章写五四运动，不同空间中的陈独秀、毛泽东、李大钊、蔡元培、孙中山、周恩来不断转切、依次登场，渲染了五四时期救亡、探索、抗争的社会氛围，把握了进入建党历史的大框架大格局。大革命失败之际，汉口黄陂会馆门口的陈独秀引颈而望，盼望汪精卫莅临中共五大会场。而同时，在北京，绞刑架在一群革命者面前树立起来，李大钊先生英勇就义。两个场景的对比，历史的悲剧性、人物的悲壮感，扑面而来。瞿秋白与毛泽东武汉握手、毛泽东携杨开慧登黄鹤楼、陈延年上海龙华赴难，一幕一幕，历史的沉痛、徘徊和希冀尽在其中。这些手法展现出建党历史的壮阔和丰满。
在人物塑造上，《红船》把历史洪流中的众多人物塑造得生动坚实。历史写作由于体裁所限，难以把很多笔墨用在历史人物的性格情感上，而这恰是文学之所长。塑造陈独秀形象时，用人物对话、心理活动，突显其“血管里流着炸药”的性格。而通过高君曼、陈延年等，把陈独秀独特的夫妻情感、父子情感充分呈现，特定时代独特性格的建党领袖形象丰满鲜活。毛泽东与杨开慧、周恩来与邓颖超由恋人到夫妻的情感发展，都是塑造毛、周人物形象的重要线索和支撑。梦境，成为凸显性格、推动情节的有效手段。陈独秀梦中的大钟、毛泽东梦中的红黑两色鲤鱼，都作为隐伏的线索一再出现，对于人物的性格命运有强烈的象征意义。一些完全虚构的小人物：石头、石花、黑筐、小扁担，使毛泽东的形象有了背景，有了依托，更加厚重丰满。实虚多面，全方位的文学手段塑造人物，按照人的逻辑、个性的逻辑、情感的逻辑逼近历史人物，显露了人物在史料中未吐露的心理，增进了对历史的把握。
在主题彰显上，《红船》把“红船精神”激荡始终。“红船精神”是对近代民族灾难、人民苦难的回应与使命。“红船精神”是对先进的思想、正确的道路的选择与拥抱。“红船精神”是共产党人历经求索中的困惑、奋斗中的坚守与担当。当在南湖红船中低声呼喊口号，毛泽东鼻子发酸，想起了北京破败的佑福寺，曲阜森严的大成殿，那些都是他的脚步和思想曾驻足的地方。当经历挫折的朱德、毛泽东两双大手在井冈山紧紧相握时，“中国革命现在走进了山里。若干年后，待它呼啸出山之时，整个东半球都感觉到了隆隆作响的岩浆”。信念坚定、矢志革命、顽强奋斗的精神由罗霄山脉延展，终将一船红中国。
掩卷《红船》，抚今追昔。中华民族伟大复兴的壮美画卷正铺展开来，我们仍然要进行具有许多新的历史特点的伟大斗争。复兴梦圆，玉汝于成。不忘初心，方得始终。对于中国共产党和她的每个成员来说，都需要时时回望这个政党诞生的最初历史，“红船精神”历久弥新。这一精神源于建党历史，是中国共产党建党精神。弘扬“红船精神”就要把我们党建设好。《红船》中，共产党人的忧患、奋斗、责任、担当，通过一场场历史剧幕、一个个鲜活形象，让我们不断地触摸、体验、感受、领悟。当下，怎样做一名合格的共产党员，《红船》是一面镜子，给了我们很多的感悟和思考。
