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大数据显示，《全唐诗》近五万首，“人”字出现近四万次：频率最高。《礼记?大学》称“大学之道，在明明德，在新民，在止于至善”，三“在”所指皆为“人”。武汉大学的本科教学文化，核心理念是以成“人”教育统领成“才”教育。立德树人，是大学第一要义；人，是大学教育第一关键词。这一点，正是我们精心编撰《人文社科经典导引》和《自然科学经典导引》并将这两门通识教育必修课前置于“大一”的根本原因。
大一：立人之良辰
辰者，晨也。十二地支的“辰”指早晨七点至九点。一年之计在于春，一日之计在于晨。人生之“晨”是青少年时代，大学生之“晨”就是大一。因此，对于以“人”为关键词的大学通识教育而言，大一是最好的时机。我在《人文社科经典导引》的序言中提出“牌坊困惑”的概念。武大新生入学时经过武大牌坊，抬头仰望牌坊正面“国立武汉大学”六个大字，内心充满自豪；随即发现牌坊背面还有六个大字“文法理工农医”，不禁会想，我所学的专业属于哪个字？我的专业将教给我什么？我的专业有何用处？“牌坊困惑”的实质是对人生的终极追问：我是谁？我从何处来？我到何处去？
第一个追问指向的是对自我和人生的定位，第二个追问指向的是对中学生活的重新认识和评价。第三个追问最为重要，它是大一新生对未来四年乃至七年甚至十年大学生活的困惑。往远一点说，就是对未来人生道路的迷茫，然而大学专业教育并不能也不会提供解答。这就需要通识教育，通过以“人”为关键词的两大《导引》的学习，让大一同学认知到自己生活的变化，努力完成从中学生到大学生的转变：从学做题到学做人，从读教材到读经典，从被动学习到主动学习，从人生被规划到我的人生我做主……
已有三十多年历史的武汉大学通识教育，在2018年作出两项重大改革：一是首次设置通识教育必修课（以往都是选修），二是将两门必修课（即两大《导引》）放在大一甚至是“前大一”：两大《导引》教材随入学通知书发放到新生手中，要求新生暑假预习。武汉大学七千多名“00”后，见证并参与这一具有历史意义的教学改革。两大《导引》大班授课，两声（掌声和笑声）不断；小班研讨，新见迭出。《导引》课的下课时间是晚上八点零五分，同学们课后围着教师提问直到九点多钟，足见兴趣之高、问题意识之强。武大通识教育中心每月举办一次通识教育大讲堂，邀请海内外知名专家传播通识理念。前几期来听讲座的同学并不多，但本学期的两次，九点钟开讲，八点钟会场就坐满了，来得稍晚的同学只能站着。通识教育大讲堂从“虚位以待”到座无虚席甚至“人满为患”，充分说明大一新生对通识教育已经有了较高的认可甚至是渴望，也说明武汉大学前置两大《导引》是真正抓住了“立人之良辰”。
元典：育人之根本
“元典“一词由武汉大学人文社科资深教授冯天瑜先生首创，指的是先秦两汉的五经和诸子。我们对这个概念稍作扩充：首先，元典不仅指中华民族的伟大著作，轴心期西方文明的伟大著作也属于元典，如柏拉图《理想国》、亚里士多德《形而上学》等；其次，各学科最具代表性的著作亦可称之为元典，如文艺学的《文心雕龙》，生物学的《物种起源》等，虽然产生时间较晚，但在世界文化史上的意义是不可忽视的。基于这种理念，我们精选了中外元典共22部：《自然导引》10部，包括《几何原本》《自然哲学之数学原理》等；《人文导引》12部，中西各6部，中国的6部既融通儒道释又打通文史哲，西方的6部则囊括史学、哲学，美学、经济学、法学、政治学共六大领域。
为何说元典乃育人之佳肴？盖因其对“立德树人”有三大意义。其一，元典是人类轴心期关于“人之所以为人”之根本问题的经典性论证。其次，元典是人类漫长历史发展过程中对自我困惑的先行探索，大一新生可能会遇到的种种困惑，在元典中均有睿智之解答。其三，元典是达成通识教育“四通六识”之目标的必由之路，所谓“四通”是指通古今、通中外、通文理、通知行，“六识”则指渊博的知识、卓越的见识、经典悦读意识、文化批判意识、独立思考意识和团队合作意识。
两大《导引》在解读和阐释元典之时有自己独特的思想与方法，就思想而言，所精选的元典均围绕一个元关键词“人”，即“何为人”“成为何人”和“如何成人”。具体讲授每一部元典时，则从中提练出与“人”相关的子关键词作为重点，如《论语》侧重“人之仁性”、《庄子》侧重“人之天性”、《坛经》侧重“人之悟性”。如此可做到有的放矢，不会因元典本身过于丰富的内涵而造成授课障碍，反而能够各美其美。就方法而言，又有着两个方面的特征：一是“大班授课”与“小班研讨”的互补互动，二是“共享集体备课资源”与“突显个体课堂风格”的相生相济。
师资：树人之模范
“模范”的本义，是制造器具的模型或范式。“学高为师，身正为范”，就是强调教师对学生的模范作用。大一新生甫入校园，对他们来说，大学老师的人格形象、道德修养和精神境界具有非常重要的模范作用。
两大《导引》教学团队的成员从全校六大学部三十多个院系选拔出来，其中有国家教学名师，有国家级或省部级教学成果奖或教学竞赛奖的获得者。团队成员不仅有着自觉的通识教育理念，还有着丰富的教学经验并形成自己独特的课堂风格。
更为重要的是，团队成员有人文情怀和奉献精神。两大《导引》的近百名教师，各自有着繁重的科研、教学和各项社会事务，但他们都愿意牺牲自己的休息时间参加集体备课。我们的集体备课时间长达七八个月，每周四个多小时。《自然导引》的老师们整个暑假都没有休息，在火炉般的武汉挥汗如雨，切磋琢磨。前面提到的课堂掌声，最热烈最持久的常常是对老师们“集体备课”的感谢。
《自然导引》首席专家是物理学院的桑建平教授，曾有民办大学高薪聘请他去担任校长，但他说：“在武汉大学给本科生讲通识课更有意思，也更有意义。”《人文导引》选了希罗多德的《历史》，历史学院专攻古希腊史的何元国教授决定自己翻译。2018年的整个暑假，何教授在家闭关译书，直接将《历史》从古希腊文译为信达雅的中文。像桑教授和何教授这样的模范，在两大《导引》团队中不胜枚举。常说“身教重于言教”，两大《导引》团队的教师，用他们的情怀和奉献，用他们的心血和汗水，为大一的同学，为武大的通识教育，也为中国的高等教育，奋笔书写着大写的“人”。
