团结就是力量，这话放在老一辈革命家、教育家华岗身上，再合适不过。
1925年加入共产党的华岗很早就从事统一战线的工作。他当过教师，那时的教师身份，是掩护。比如1941年春，华岗来到西康省省会雅安，便以中学教师的身份作掩护，多次与省主席刘文辉长谈，劝他弃暗投明。刘文辉决定设立电台与延安和中共南方局直接联系，就是华岗直接推动的结果。
1943年夏秋之交，华岗又到昆明，这次，他以云南大学教授的身份作掩护，一边讲授《社会发展史》和《中国社会思想史》，一边对云南军政上层和高级知识分子做统战工作。他对时局高屋建瓴的见解，鞭辟入里的分析，使“云南王”龙云极为折服。
解放战争后期，西康省主席刘文辉、西南军政副长官邓锡侯及龙云亲信、云南省主席卢汉等人相继起义，这里面，少不了华岗的功劳。
建国后，华岗担任山东大学校长，短短5年，把这所三校合一、背景错综复杂的学校捏合成一个整体。世人公认，正是华岗主政期间，山东大学由一所规模较小、不太知名的国立学校一跃而为规模颇大、学科门类齐全的知名大学，并且形成了以文科见长的办学风格和特色。
法宝？还是团结。
看看当时山东大学的领导班子：两位副校长童第周、陆侃如都是民主党派，当时政治运动不断，为了充分发挥两位副校长的作用，华岗把行政、教学、学术等工作的管理全部交给他们，实行分管校长负责制。由于受到了充分的尊重和信赖，童第周、陆侃如工作非常愉快。当时童第周还有调往北京工作的机会，但他坚持留在山大，也与此有关。
还有从齐鲁大学来到山大的著名历史学家张维华。
张维华曾担任“庚子赔款”管委会委员。“三反五反”期间，张维华因此惹上麻烦，原单位派人来，说他有政治问题、经济问题，要把他带回济南审查。山大党委开会研究，有人已经表示同意，但华岗不同意。
他说：“齐鲁和山大都受共产党领导，都执行党的政策，现在张先生已经是山大人，身负教学任务，没有必要再转回原单位，请他们把有关材料转来山大吧。”
这一顶，就让张维华免遭一难。
一般人搞团结，到这一层，也就了了。精神上包容你，行动上支持你，还不够吗？
对华岗来说，不够。他高明就高明在，他还要做一个“场”，让这些学界大腕儿，都能在这个“场”里戮力同心，同舟共济。
这个“场”，就是那份著名的《文史哲》。
1951年5月，华岗拿出500元自费创办《文史哲》杂志并任社长。它的创刊在全国引起轰动：一是由于《文史哲》的创办，在全国高校中是头一家；二是由于《文史哲》的学术风貌和全新的理念，代表了新中国学术发展的方向。华岗虽工作繁忙，却几乎每期都有文章发表，并亲自编审稿件。由于他和编委们的努力，《文史哲》成为全国极有影响的刊物。它直接介入中国学术界长期争论却悬而未决的学术问题，引起学者们广泛关注，不仅校内专家多次投稿参加，而且还吸引校外的大批知名专家学者前来争鸣讨论，甚至苏联、日本、印度尼西亚、印度等多个国家的学者都来函索购。山大的黄金时代，《文史哲》功不可没。
感情留人待遇留人，事业，也要留人啊！
只是，随着政治风暴的到来，华岗得心应手的“团结”，最后却成为令他陷入囹圄的“罪状”。1972年5月，饱受折磨的华岗留下一句“历史会证明我是清白的”，含冤去世，遗容面无血色，怒目圆睁。
1980年3月28日，*正式批准为华岗平反昭雪，恢复名誉。7月5日，山东省委在济南英雄山烈土陵园为华岗举行隆重平反昭雪追悼大会。如今，华岗的雕像矗立在山大校园里，雕像右手微微扬起，对山大，这位老校长似乎还有说不完的话。
