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去极端化心得体会最新二篇

极端化是一个精神毒瘤,须用智慧和韧劲抵御,并去之。下面是思而学教育网小编整理的2017去极端化心得体会,欢迎大家阅读!

【2017去极端化心得体会1】

宗教极端主义是世界各国恐怖和极端组织的思想根源,也是新疆恐怖和极端分子的思想根源。宗教极端主义打着宗教旗号,披着宗教外衣,歪曲宗教教义,煽动宗教狂热,编造异端邪说,灌输极端思想,制造暴力恐怖事件,妄图建立神权统治。冷战结束以来,极端主义思潮空前活跃,极端组织在世界许多国家和地区制造一系列暴力恐怖事件,严重危害世界和平稳定和广大人民群众生命财产安全。

宗教极端主义是世界各国的共同敌人,反对宗教极端是各国政府的应尽之责。近些年来,极端主义在新疆一些地区滋生蔓延。新疆维吾尔自治区党委政府审时度势,于2012年明确提出把“去极端化”作为今后一个时期宗教工作的主要任务。

2015年初,自治区制定下发了《深入推进“去极端化”工作方案》《关于进一步依法治理非法宗教活动遏制宗教极端思想渗透工作若干问题的意见》等文件,作为指导新疆各地开展“去极端化”工作的指导性文件。各地坚持疏堵结合、分类施教、多方参与、综合施策的方针,灵活运用“五把钥匙”(即思想的问题用思想的方法去解决,文化的问题用文化的方式去解决,习俗的问题用尊重的态度去对待,宗教的问题按照宗教的规律去做好工作,暴恐的问题用法治和严打的方式去解决),坚持“正信挤压、文化对冲、法治约束、科学普及”四管齐下,清除境外“种子”、改良疆内“土壤”和封堵网上“平台”同步推进。在全国范围内开展“去极端化”活动,并与自治区此前开展的“访民情惠民生聚民心”活动有机结合起来。以党员干部、专家学者、宗教人士为骨干,组建各类宣讲员队伍,深入开展多层次的大宣讲和大讨论活动。树立正信,挤压宗教极端思潮活动空间,保护合法,制止非法,遏制极端,抵御渗透。采取多种文化对冲方式,坚持现代文化为引领,让正能量占领精神文化阵地。依法打击违法犯罪的极端分子,严肃处理违法违纪人员,对受极端思潮影响的人则按其责任轻重分期进行教育转化。

通过一年多的“去极端化”活动,极端思潮传播的渠道得到有效控制,基本堵住了网上、网下两个源头渠道,“三非”(即非法宗教活动,非法网络传播,非法出版物、宣传品)得到较好的治理,切实遏制了宗教极端思潮的渗透蔓延。集中力量深化专案侦查,逐步挖掉宗教极端势力的根子,去年以来暴力恐怖事件明显减少。宗教极端氛围逐步淡化,社会环境得到净化,社会正气得到弘扬,爱国宗教人士敢于发声。各级干部对宗教极端思想和行为敢管、愿管的担当精神普遍具备,会管的能力明显提升。宗教干预行政、司法、教育、婚姻、卫生等现象得到有效遏制,学生入学率、到校率、巩固率大幅提升。群众的思想和认识明显提高,大多数人都认识到宗教极端思想的危害性。

新疆开展的“去极端化”活动不仅为新疆的稳定和发展打下了良好的基础,而且为国际反恐反极端提供了有益借鉴。国际反恐从2001年美国“9?11”事件开始,已有15年的时间,但越反越恐,其根源在于只治标不治本,只打击极端组织和极端组织头目,忽视在民众中消除极端思潮,没有堵住极端思潮的传播渠道,没有消除极端主义生存的土壤。

新疆的“去极端化”工作成效显著,为新疆的民族团结和社会稳定打下了基础,为世界反极端主义作出了应有的贡献,主要在于:采用发动群众、依靠群众、全党动员、全民参与,各民族共同打击极端主义;通过政治、经济、法律、社会、宗教和文化相结合进行综合治理;对受极端主义影响的信教群众运用政策法规教育与宗教礼仪学习相结合的方法,使人们既学到了法律法规知识,又掌握了传统的宗教礼仪知识;对受极端思想影响较为严重的青少年,通过教育转化和技能学习相结合的方式,让他们在接受再教育的同时掌握谋生技能,使其在教育转化后能实现顺利就业。

总的看,反对宗教极端是当前全人类面临的一个世界性难题,必须坚持全球一盘棋,各国相互支持,相互借鉴,加强合作,共同发力,才能从根本上破解这一难题。

【2017去极端化心得体会2】

当前,宗教极端思想渗透蔓延,影响新疆改革发展稳定大局,干扰新疆全面建成小康社会进程。全疆广大干部群众深刻认识到,宗教极端思想一日不除,新疆永无宁日。对于“去极端化”工作,笔者有如下一些思考:

一、要铲除宗教极端思想赖以存在的土壤,就要解决一些穆斯林群众自身存在的文化水平偏低、法律意识和观念淡薄、对宗教教义缺乏正确的认识和理解等问题。

首先,就当前来讲,一些穆斯林群众的文化水平、受教育程度,对现代文明的接受程度都是比较滞后的,对现代文明信息以及当代国际和平发展的时代潮流的认知和把握是不够的、不足的、不到位的。在信仰方面,一些穆斯林群众处于盲目状态,对于信仰、伊斯兰教的认识和理解很模糊。另外,一些穆斯林群众不重视教育,或者把教育限于常识性宗教知识的学习,而忽略生产知识和创造能力的培养,这与伊斯兰教的根本精神相违背。具有一定的知识和独立思维能力,有助于树立正确的宗教信仰,远离并反对宗教极端思想。因此,穆斯林群众应该通过学习来提高自己,完善信仰。其次,一些信教群众对法律较为陌生,法律意识淡薄,不具备基本的法律常识,甚至对与生活息息相关的民法的了解也较为欠缺。再次,进行全民性的宗教知识的再教育迫在眉睫。伊斯兰教强调中道圆融,宣传和平共存。一些穆斯林群众对伊斯兰教缺乏了解和学习,他们的文化水平偏低,缺乏有效的渠道认识和学习伊斯兰教,对《古兰经》和《圣训》的了解非常浅薄。目前,新疆的伊斯兰教教育主要靠伊斯兰教经学院和个别清真寺有限的学生招生,而那些受到极端言论蛊惑、走向暴力和违法犯罪活动的人,普遍缺乏伊斯兰教基础教育。只关注精英教育而忽略对大众的普及教育,是捡了芝麻丢了西瓜的策略,因此,进行全民性的宗教知识再教育迫在眉睫。

二、“去极端化”工作事关人心凝聚,是维护新疆社会稳定和长治久安的一项基础性工作,只要认识到位、措施到位、责任到位,用好“五把钥匙”,齐抓共管、综合发力,就一定能够推进“去极端化”工作取得明显成效,为社会稳定和长治久安奠定坚实基础。

首先,要引导群众正确认识伊斯兰教。

对全球的极端恐怖分子和一些人打着伊斯兰教旗号所进行的种种反人类勾当,我们绝不能把它们和伊斯兰教等同起来。伊斯兰教反对暴力、崇尚和平,“伊斯兰”在阿拉伯语中含有“归顺、服从和顺从”之意,要求穆斯林对那些即使不赞成他们信仰的人们也要表现出尊重和宽容。伊斯兰教还强调和谐,不仅强调人和人之间的和谐,还有人类与宇宙之间的和谐,人类与其他方方面面的和谐。伊斯兰教教义中没有任何要求、准许,甚至是容忍任何恐怖主义的地方。不仅如此,伊斯兰教的经训明文要求穆斯林要远离偏执和极端,远离暴力和恐怖行径。

其次,要团结广大信教群众。面对宗教极端主义思潮和恐怖主义行为,特别值得强调的是,我们不能忽视穆斯林群体本身的力量,他们是抗击暴恐活动的积极力量。反对极端和恐怖主义是每一位公民应尽的义务,广大穆斯林坚定地认为,与极端主义作斗争、实现社会的现代化是自己的职责。要通过团结广大信教群众,孤立并最终消灭“三股势力”。要尊重伊斯兰教,鼓励温和的大多数穆斯林以虔诚的信仰为武器,运用《古兰经》中教导我们的原则反对恐怖主义。

再次,要认识到“去极端化”并非是“去宗教化”。宗教极端主义否定传统宗教观念,否定少数民族传统文化,禁止穆斯林唱歌跳舞和参加体育活动。宗教极端主义就是要通过这些手段破坏新疆正常的社会秩序和氛围,为其从事违法犯罪活动做掩饰。

目前被人们普遍关注、议论最多的所谓的“新疆宗教问题”,实质上是宗教极端主义问题,而宗教极端主义本质上是一个政治问题,是我们打击的对象。宗教极端势力危害极大,遏制和打击这股势力,迫在眉睫。在严厉打击宗教极端势力的同时,我们还要尊重信教群众的宗教信仰,满足他们合法的宗教活动需求,尽量避免伤害信教群众的宗教感情。新疆的信教群众约占全疆总人口的60%,他们是构建和谐新疆和维护社会稳定不可或缺的积极力量,积极引导他们正确认识合法宗教活动和宗教极端主义的区别,充分发挥他们在抵御渗透、打击宗教极端主义中的作用,有助于从根本上消除宗教极端思想的蔓延。

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